Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ع: شَقِيق بن سَلَمة - بفتح اللَّام - أبو وائل الأسَدِيّ أسَد خُزَيْمَة، ويقال: أسد بن مَالِك (¬١) بن ثَعْلَبَة بن دودان

ع: شَقِيق بن سَلَمة - بفتح اللَّام - أبو وائل الأسَدِيّ أسَد خُزَيْمَة، ويقال: أسد بن مَالِك (¬١) بن ثَعْلَبَة بن دودان

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
6
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
4
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2989, entry [2792]2,539 chars
    ٢٧٢٢ - ع: شَقِيق بن سَلَمة - بفتح اللَّام - أبو وائل الأسَدِيّ أسَد خُزَيْمَة، ويقال: أسد بن مَالِك (¬١) بن ثَعْلَبَة بن دودان -تَنْبِيه: قال مغلطاي: فيه نظر يعرفه كل من نظر في شيء من علم النسب، وذلك أن ثعلبة بن دودان هو ابن أسد بن خزيمة ليس بينهم في ذلك خلاف، والله أعلم انتهى - الكوفيّ من سادة التّ…
    ▸ expand full passage (2,539 chars)
    ٢٧٢٢ - ع: شَقِيق بن سَلَمة - بفتح اللَّام - أبو وائل الأسَدِيّ أسَد خُزَيْمَة، ويقال: أسد بن مَالِك (¬١) بن ثَعْلَبَة بن دودان -تَنْبِيه: قال مغلطاي: فيه نظر يعرفه كل من نظر في شيء من علم النسب، وذلك أن ثعلبة بن دودان هو ابن أسد بن خزيمة ليس بينهم في ذلك خلاف، والله أعلم انتهى - الكوفيّ من سادة التَّابِعين. أدْرَك النبي ﷺ، ولم يَرَه، وهو مخضرم. وروى عن أبي بكر، وعُمَر، وعثمان، وعَليّ، ومُعاذ بن جَبَل، وابن مَسْعُود، وعَمَّار، وخَبَّاب - بفتح الخاء المعجمة، وتشديد المُوَحَّدة الأولى - وحُذَيْفَة وأبي موسى وخَلْق. وعنه الشَّعْبِيّ، وعَمْرو بن مُرَّة، وعَبْدَة - بإسكان المُوَحَّدة - بن أبي لُبَابة وزُبَيْد - بموحَّدة اليَامي، وجَامِع بن أبي راشد، والأَعمَش وخلق. روى عاصم بن بَهْدَلة عنه قال: أدركتُ سبع سنين من سني الجَاهليَّة. وقال مُغيرة عن أبي وائل: أتَاني مُصَدِّق النبي ﷺ، فأتيتُه بِكَبْش، فقلتُ: خذ صدقة هذا (¬١)، قال: ليس في هذا صدقة. كان أبو وائل من العُلَماء العَاملين.قال ابن معين: ثقة لا يُسأل عن مثله (¬١). قال خَليفة وغيره: مات بعد الجماجم سنة (٨٢) (¬٢). وقال الواقديّ: مات في خلافة عُمر بن عبد العزيز، والأوَّل أصَحّ. وذكره ابن حِبَّان في ثقاته، وأَثْنَى عليه، وقال: مات بعد الجماجم، وكان مولده سنة (١) من الهجرة، وكانت أمُّه نَصْرَانيةً. وذكره أحمد االعِجْليّ في ثقاته، فقال: ثقة رجل صَالح. تَنْبيه (¬٣): قال ابن طاهر: لا يُعرف لأبي وائل عن مُعَاذ رواية انتهى، وسئل ابن معين عن حديث مَنْصُور عن أبي وائل أنّ أبا بكر الصِّدِّيق لقي طَلْحة ﵄ الحديث، فقال: حديث مرسل، وقال الأثرَم: قلت لأبي عبد الله يعني أحمد بن حنبل: أبو وائل سمع من عائشة؟ قال: لا أدري، قد أدخل بينه وبينها مسروق إلى غير شيء، ذكر حديث " إذا أنفقت المرأة .. (¬٤) " قال أبو حاتم: أبو وائل قد أدركعَليًا ﵁ غير أنَّ حبيب بن أبي ثابت روى عن أبي وائل عن أبي الهيَّاج عن عَليّ عنه أنّ النبي ﷺ [بعثه] (¬١) "لا تدع قبرًا مشرفًا إلّا سويته" (¬٢) الحديث، وقال ابنه عبد الرحمن: قلت لأبي: أبو وائل سمع من أبي الدَّرداء؟ قال: أدركه، ولا يُحْكى سماع شيء، وأبو الدرداء كان بالشام، وأبو وائل بالكوفة، قلتُ: كان يُدَلِّس؟ قال: لا، وقال أحمد بن حَنْبَل: يعني كان يرسل. قال العَلَائيّ الحافظ شيخ بعض شيوخنا: عَدَّ الحاكم (¬٣) أبا وائل مِمَّن أدرك العشرة، وسمع منهم ﵃ والله أعلم انتهى. وكذلك قال الحاكم مثل ذلك في سَعِيد بن المُسَيّب، وقَيْس بن أبي حَازِم، وكذا قوله في النُّوع الرَّابع عشر: قوم لحِقُوا العشرة، منهم سعيد بن المُسَيب، وقَيْس بن أبي حازم، وأبو عثمان النَّهدِيّ، وقَيس بن عُبَاد، وأبو سَاسَان حُضَين بن المُنْذِر، وأبو وائل، وأبو رجاَء العُطَارِدِيّ أيضًا، فيه نظر، وليس هذا موضع هذا، بل قَيْس بن أبيحَازِم انفرد بِالسَّماع من العشرة (¬١)، وقد عَدَّ ابنُ عبد البرّ مالك بن أوس بن الحَدَثان أنَّه انفرد بذلك (¬٢)، وهذا على القول بأنَّه ليس بصحابي، والله أعلم.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2989, entry [2792]327 chars
    ٢٧٢٢ - ع: شَقِيق بن سَلَمة - بفتح اللَّام - أبو وائل الأسَدِيّ أسَد خُزَيْمَة، ويقال: أسد بن مَالِك (¬١) بن ثَعْلَبَة بن دودان -تَنْبِيه: قال مغلطاي: فيه نظر يعرفه كل من نظر في شيء من علم النسب، وذلك أن ثعلبة بن دودان هو ابن أسد بن خزيمة ليس بينهم في ذلك خلاف، والله أعلم انتهى - الكوفيّ من سادة التَّابِعين. أدْرَك النبي ﷺ، ول
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2989, entry [2792]347 chars
    ا العشرة، منهم سعيد بن المُسَيب، وقَيْس بن أبي حازم، وأبو عثمان النَّهدِيّ، وقَيس بن عُبَاد، وأبو سَاسَان حُضَين بن المُنْذِر، وأبو وائل، وأبو رجاَء العُطَارِدِيّ أيضًا، فيه نظر، وليس هذا موضع هذا، بل قَيْس بن أبيحَازِم انفرد بِالسَّماع من العشرة (¬١)، وقد عَدَّ ابنُ عبد البرّ مالك بن أوس بن الحَدَثان أنَّه انفرد بذلك (¬٢)، وهذا على القول بأنَّه
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2989, entry [2792]343 chars
    يَّة. وقال مُغيرة عن أبي وائل: أتَاني مُصَدِّق النبي ﷺ، فأتيتُه بِكَبْش، فقلتُ: خذ صدقة هذا (¬١)، قال: ليس في هذا صدقة. كان أبو وائل من العُلَماء العَاملين.قال ابن معين: ثقة لا يُسأل عن مثله (¬١). قال خَليفة وغيره: مات بعد الجماجم سنة (٨٢) (¬٢). وقال الواقديّ: مات في خلافة عُمر بن عبد العزيز، والأوَّل أصَحّ. وذكره ابن حِبَّان في ثقاته، وأَثْ
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 2989, entry [2792]343 chars
    َّل أصَحّ. وذكره ابن حِبَّان في ثقاته، وأَثْنَى عليه، وقال: مات بعد الجماجم، وكان مولده سنة (١) من الهجرة، وكانت أمُّه نَصْرَانيةً. وذكره أحمد االعِجْليّ في ثقاته، فقال: ثقة رجل صَالح. تَنْبيه (¬٣): قال ابن طاهر: لا يُعرف لأبي وائل عن مُعَاذ رواية انتهى، وسئل ابن معين عن حديث مَنْصُور عن أبي وائل أنّ أبا بكر الصِّدِّيق لقي طَلْحة ﵄ الحديث، ف