ع خ مقرون: سُهَيل بن أبي صالح ذَكْوان السَّمَّان أبو يزيد المَدنِيّ.

٢٥٩١ - ع خ مقرون: سُهَيل بن أبي صالح ذَكْوان السَّمَّان أبو يزيد المَدنِيّ. عن أبيه أبي صالح، وابن المُسَيّب، والحارث بن مُخَلَّد - بفتح الخاء المعجمة، وتشديد اللام المفتوحة - الزُّرَقِيّ، وأبي الحُبَاب سعيد بن يَسَار - بتقديم المُثَنّاة تحت على السين، وعطاء بن يزيداللَّيثي، والنُّعمان بن أبي عَيَّاش - بالمثناة تحت وبالشين المعجمة. وعنه رَبِيعة الرأي - أحد شُيُوخِه، وموسى بن عُقْبَة، وابن جُرَيْج، وشعْبَة، والسُّفيانان، والحَمَّادان، وجَرير بن عبد الحَمِيد، وعبد العَزيز الماجِشُون، وعليّ بن عَاصِم وخلائق. قال ابن مَعِين: سُهَيل بن أبي صالح، والعَلَاء بن عبد الرحمن حديثهما قريب من السواء، وليس حديثهما بحجة. وقال أحمد العِجْليّ: هو وأخوه عَبَّاد ثقتان، فَرَّقَهُما (¬١). وقال أبو حاتم: يُكْتَب حديثه، ولا يُحْتَج به (¬٢). وحَكَى التِّرمذيُّ أنَّ ابن عُيَيْنة قال: كنَّا نَعُدّ سهَيل بن أبي صالح ثَبْتًا في الحديث (¬٣).وقال "س": ليس به بأس (¬١). وقال ابن عَدِيّ: هو عندي ثبت لا بأس به (¬٢). روى له "خ" مَقْرُونًا بغيره. ذكره ابن حِبَّان في ثقاته، فقال: وكان يُخْطِئ قليلًا، مات سُهَيل في ولاية أبي جَعْفر. وذكره في الميزان (¬٣)، فقال: أحمد العُلَماء الثِّقَات، وغيره أَقْوى منه، قال ابن مَعِين: سُمَيّ خير منه، وقال عَبَّاس عن يحيى: لَيْس بالقَويّ في الحديث، وقال أيضًا: حديثه ليس بُحجَّة، وقال في موضع آخر: ثقة هو وأخواه عَبَّاد وصَالح، وقال أحمد: هو أثبت من محمد بن عَمْرو ما أصْلَحَ حديثَه (¬٤)، وقال أبو حاتم: يُكْتَب حديثه ولا يُحَتَج به وهو أحب إليّ من عَمْرو بن أبي عَمْرو، ومن العلاء بن عبد الرحمن، ثم قال الذَّهبِيّ، قلت: قدروى عنه شعْبَة، ومالك، وكان قد اعتَلّ بِعِلِّةٍ فَنَسِيَ بعضَ حديثه، وقال ابن عُيَيْنَة: فذكر ما ذكرتُه عنه، ذكر له حديثين، كأنَّه استغربهما عليه، ثم قال: قلتُ: خَرَّج له "خ" استشهادًا، ثم ذكر بقية كلام الناس فيه، ومنه قال السُّلَمِيّ: سألتُ الدَّارقُطْنِي لِمَ تَرك البخاريُّ سُهَيلًا، فقال: لا أعرف له فيه عُذرًا، فقد كان النَّسَائي إذا تَحدث بحديث سُهَيل قال: والله سُهَيْل خير من أبي اليَمَان، ويحيى بن بُكَيْر وغيرهما، وكتاب "خ" من هؤلاء مَلاء (¬١)، وخَرّج لفُليح بن سُليمان، ولا أعرف له وَجْهًا (¬٢). وفي التذهيب من زياداته على التهذيب قال فيه: وسُئل النَّسَائي عن سُهَيل، قال: هو خير من فُلَيْح بن سُليمان، ومن حُسَين المُعَلِّم، ومن أبي اليَمان، ومن إسماعيل، الظَّاهر سقط بعده: ابنأبي أويس (¬١)، ومن يحيى بن بُكَيْر، قال الذَّهَبي: قلت: يُعَرِّض (¬٢) بأنّ البُخَارِي احتج بهؤلاء، وترك سُهَيلا. وقال ابن المديني (¬٣): مات أخ لِسُهَيل، فوجد عليه، فَنَسِي كثيرًا من الحديث، وقال ابن أبي خَيْثَمة: سمعتُ ابن مَعِين يقول: لم يزل أصحابُ الحديث يَتَّقُون حديثَه، وقال مَرَّة: ضَعِيف، وسئل مَرَّة فقال: ليس بذاك، وقال غيره: إنَّما أخذ عنه مالك قبل التغير، وقال الحاكم: رَوَى له مسلم الكثير، وأكثرها في الشواهد انتهى. وقد نقل الذَّهبي في ترجمة هشام بن عُرْوَة عن ابن القَطَّان أنَّه هو وسُهَيل اختلطا وتَغَيَّرا (¬٤)، وتَعَقَّبه في هشام (¬٥) فقط.توفي سُهَيل سنة (١٤٠) أو نحوها * سُهَيل بن عبد الله، ويُقال: ابن مِهْرَان، هو ابن أبي حَزْم، مَرَّ (¬١).