سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص
full-text— · 5 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2452, entry [2381]993 chars
٢٣١٢ - د: سَعِيد بن غَزْوَان شَامِيٌّ - بالشين المعجمة.عن أبيه، وصالح بن يحيى. وعنه مُعَاوِية بن صالح، وأبو [وَهْب] (¬١) الحارث بن عَبِيدَة (¬٢). ذكره ابن حِبَّان في الثقات. وذكره في الميزان، فقال: عن أبيه عن المُقْعَد بتبوك في مروره بين يدي النَّبيّ ﷺ فقال: قَطَع صَلَاتَنا قَطَع اللّه أثَرَه، فهذا …
▸ expand full passage (993 chars)٢٣١٢ - د: سَعِيد بن غَزْوَان شَامِيٌّ - بالشين المعجمة.عن أبيه، وصالح بن يحيى. وعنه مُعَاوِية بن صالح، وأبو [وَهْب] (¬١) الحارث بن عَبِيدَة (¬٢). ذكره ابن حِبَّان في الثقات. وذكره في الميزان، فقال: عن أبيه عن المُقْعَد بتبوك في مروره بين يدي النَّبيّ ﷺ فقال: قَطَع صَلَاتَنا قَطَع اللّه أثَرَه، فهذا شامي مُقِلّ، ما رأيتُ لهم فيه ولا في أبيه كلامًا، ولا يُدرَى من هما، ولا من المقعد؟ قال عبد الحق، وابن القَطَّان: إسناده ضعيف (¬٣)، قال الذَّهبيّ: قلت: أظنّه موضوعًا.وقال في غَزْوان عن المُقْعَد بتبوك: مجهول، ما روى عنه سوى ابنه سعيد (¬١) انتهى. فقوله: ما رأيتُ لهم فيه ولا في أبيه كلامًا، فهذا قد ذكرت لك أنَّ ابن حبَّان ذكره في ثقاته، والظَّاهر أنَّه أراد كلامًا بتجريح، وهذا قد نقل هو عن عبد الحق، وابن القَطَّان (¬٢) أنَّ إسناده ضَعِيف، فهذا يحتمل أنَّ الضَّعف جاء من كونه مجهولًا، ويحتمل أيضًا عرَفَاه، وَعَرفَا ضَعْفَه من غير الجهل واللّه أعلم. وهذا قد روى عن سَعِيد اثنان، ووَثَّقَهُ واحد (¬٣)، وقد ذكره هو في تذهيبه؛ والظَّاهر أنه في أصله - أنَّ ابن حِبَّان ذكره في الثقات واللّه أعلم.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2452, entry [2381]345 chars
ا في أبيه كلامًا، ولا يُدرَى من هما، ولا من المقعد؟ قال عبد الحق، وابن القَطَّان: إسناده ضعيف (¬٣)، قال الذَّهبيّ: قلت: أظنّه موضوعًا.وقال في غَزْوان عن المُقْعَد بتبوك: مجهول، ما روى عنه سوى ابنه سعيد (¬١) انتهى. فقوله: ما رأيتُ لهم فيه ولا في أبيه كلامًا، فهذا قد ذكرت لك أنَّ ابن حبَّان ذكره في ثقاته، والظَّاهر أنَّه أراد كلامًا بتجريح، وهذا
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2452, entry [2381]345 chars
نَّ ابن حبَّان ذكره في ثقاته، والظَّاهر أنَّه أراد كلامًا بتجريح، وهذا قد نقل هو عن عبد الحق، وابن القَطَّان (¬٢) أنَّ إسناده ضَعِيف، فهذا يحتمل أنَّ الضَّعف جاء من كونه مجهولًا، ويحتمل أيضًا عرَفَاه، وَعَرفَا ضَعْفَه من غير الجهل واللّه أعلم. وهذا قد روى عن سَعِيد اثنان، ووَثَّقَهُ واحد (¬٣)، وقد ذكره هو في تذهيبه؛ والظَّاهر أنه في أصله - أنّ
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2452, entry [2381]196 chars
ًا عرَفَاه، وَعَرفَا ضَعْفَه من غير الجهل واللّه أعلم. وهذا قد روى عن سَعِيد اثنان، ووَثَّقَهُ واحد (¬٣)، وقد ذكره هو في تذهيبه؛ والظَّاهر أنه في أصله - أنَّ ابن حِبَّان ذكره في الثقات واللّه أعلم
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2452, entry [2381]343 chars
ﷺ فقال: قَطَع صَلَاتَنا قَطَع اللّه أثَرَه، فهذا شامي مُقِلّ، ما رأيتُ لهم فيه ولا في أبيه كلامًا، ولا يُدرَى من هما، ولا من المقعد؟ قال عبد الحق، وابن القَطَّان: إسناده ضعيف (¬٣)، قال الذَّهبيّ: قلت: أظنّه موضوعًا.وقال في غَزْوان عن المُقْعَد بتبوك: مجهول، ما روى عنه سوى ابنه سعيد (¬١) انتهى. فقوله: ما رأيتُ لهم فيه ولا في أبيه كلامًا، فهذا