Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

م، ٤: سَعِيد بن عبد العَزِيز بن أبي يَحْيَى التَّنُوخِيّ الدمشقيّ أبو محمد، ويُقال: أبو عبد العزيز فَقِيه أهل الشَّام، ومفتيهم بدمشق في زمانه.

م، ٤: سَعِيد بن عبد العَزِيز بن أبي يَحْيَى التَّنُوخِيّ الدمشقيّ أبو محمد، ويُقال: أبو عبد العزيز فَقِيه أهل الشَّام، ومفتيهم بدمشق في زمانه.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
8
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
4
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2431, entry [2362]1,779 chars
    ٢٢٩٣ - م، ٤: سَعِيد بن عبد العَزِيز بن أبي يَحْيَى التَّنُوخِيّ الدمشقيّ أبو محمد، ويُقال: أبو عبد العزيز فَقِيه أهل الشَّام، ومفتيهم بدمشق في زمانه.قرَأَ القُرآن على ابن عَامِر، وزيد (¬١) بن أبي مالك، وسأل عطاء بن أبي رباح مسألة. حَدَّث عن مكحول، ونافع، والزُّهْرِيّ، ورَبِيعَة بن زيد (¬٢)، وزياد بن…
    ▸ expand full passage (1,779 chars)
    ٢٢٩٣ - م، ٤: سَعِيد بن عبد العَزِيز بن أبي يَحْيَى التَّنُوخِيّ الدمشقيّ أبو محمد، ويُقال: أبو عبد العزيز فَقِيه أهل الشَّام، ومفتيهم بدمشق في زمانه.قرَأَ القُرآن على ابن عَامِر، وزيد (¬١) بن أبي مالك، وسأل عطاء بن أبي رباح مسألة. حَدَّث عن مكحول، ونافع، والزُّهْرِيّ، ورَبِيعَة بن زيد (¬٢)، وزياد بن أبي سَوْدَة، وعطاء الخُرَاسَانِيّ، وقَتَادَة وخلق. وعنه شُعْبَة والثّوْرِيّ وهما من أقرانه، وابن المُبَارَك، ووكيع، وابن مَهْدِيّ وأبو اليَمَأن، وأبو مُسْهِر، وعبد اللّه بن يُوسُف التِّنِّسيّ وخلق كثير. قال أحمد: هو والأَوْزَاعِيّ عندي سَوَاء (¬٣). وقال ابن مَعِين (¬٤)، وأبو حَاتِم: ثقة. وقال أبُو زُرعة الدِّمشقيّ: قلت لدُحيم: من بعد عبد الرحمن بن يزيد بن جابر من أصحاب مَكْحُول؟ قال: الأَوْزَاعِيّ، وسَعِيد بنعبد العزيز، قلتُ: فصعيد أكثر مُجَالَسَةً لمكحول من الأَوْزَاعِيّ؟ قال: ذلك بَيِّن في حَدِيثه، كان الأوزَاعِيّ رُبَّمَا غَابَ (¬١). ولد سَنة (٩٠ هـ)، وماتَ سنة (١٦٧ هـ) وكذا وفاته عند ابن سعد وجماعة، وقيل سنة (٦٨ هـ). ذكره ابن حِبَّان في ثقاته، قال: وكان من عُبَّاد أهل الشّام وفقهائهم ومتقنيهم في الرِّوَايَة، مات سنة (٦٧ هـ) (¬٢)، وكذا ذكره العِجْلِيّ في ثقاته. ذكره في الميزان، وصَحَّحَ عليه، فالعمل على توثيقه كما شرطه، وقال: أحد الأئمة ثقة، وليس هو في الزُّهْرِيّ بذاك، وأشَارَ حَمزَة الكِنَانِيّ إلى أنَّه تَغَيَّرَ بأخَرَة، وقَال أبُو مُسْهِر: كان قد اختلط قبل موته، وقال "س" ثبت ثقة، ثم ذكر كلام النّاس فيه، وما نقم عليه، وأثنى هو عليه في العبادة، وأنَّه كان يُحْيِي اللَّيْل. قال الذَّهَبِيّ في ميزانه: سَعِيد بن عبد العزيز عن زِيَاد بن أبي سَوْدَة عن مَيْمُونَة مولاة النَّبيّ ﷺ في ترجمة زِيَاد هذا، ما أدري أَهَلْ سمع سعيد من زياد أو دَلَّسَه بِعَنْ انتهى (¬٣).تَنْبِيه: قال الامام أحمد: لا أعلمه رَوَى عن عَمْرو بن دينار شيئًا، وقد رُوِي عن سَعيد عن عَمْرو عن ابن عبَّاس قال: جَاءَ رجلٌ إلى النَّبيّ ﷺ، فقال: إنِّي إمام قومي وإنَّ بي الباسور (¬١). الحديث.
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 2431, entry [2362]341 chars
    وابن مَهْدِيّ وأبو اليَمَأن، وأبو مُسْهِر، وعبد اللّه بن يُوسُف التِّنِّسيّ وخلق كثير. قال أحمد: هو والأَوْزَاعِيّ عندي سَوَاء (¬٣). وقال ابن مَعِين (¬٤)، وأبو حَاتِم: ثقة. وقال أبُو زُرعة الدِّمشقيّ: قلت لدُحيم: من بعد عبد الرحمن بن يزيد بن جابر من أصحاب مَكْحُول؟ قال: الأَوْزَاعِيّ، وسَعِيد بنعبد العزيز، قلتُ: فصعيد أكثر مُجَالَسَةً لمكح
  • reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 2431, entry [2362]342 chars
    شرطه، وقال: أحد الأئمة ثقة، وليس هو في الزُّهْرِيّ بذاك، وأشَارَ حَمزَة الكِنَانِيّ إلى أنَّه تَغَيَّرَ بأخَرَة، وقَال أبُو مُسْهِر: كان قد اختلط قبل موته، وقال "س" ثبت ثقة، ثم ذكر كلام النّاس فيه، وما نقم عليه، وأثنى هو عليه في العبادة، وأنَّه كان يُحْيِي اللَّيْل. قال الذَّهَبِيّ في ميزانه: سَعِيد بن عبد العزيز عن زِيَاد بن أبي سَوْدَة عن
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2431, entry [2362]343 chars
    لشّام وفقهائهم ومتقنيهم في الرِّوَايَة، مات سنة (٦٧ هـ) (¬٢)، وكذا ذكره العِجْلِيّ في ثقاته. ذكره في الميزان، وصَحَّحَ عليه، فالعمل على توثيقه كما شرطه، وقال: أحد الأئمة ثقة، وليس هو في الزُّهْرِيّ بذاك، وأشَارَ حَمزَة الكِنَانِيّ إلى أنَّه تَغَيَّرَ بأخَرَة، وقَال أبُو مُسْهِر: كان قد اختلط قبل موته، وقال "س" ثبت ثقة، ثم ذكر كلام النّاس فيه
  • reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 2431, entry [2362]342 chars
    كما شرطه، وقال: أحد الأئمة ثقة، وليس هو في الزُّهْرِيّ بذاك، وأشَارَ حَمزَة الكِنَانِيّ إلى أنَّه تَغَيَّرَ بأخَرَة، وقَال أبُو مُسْهِر: كان قد اختلط قبل موته، وقال "س" ثبت ثقة، ثم ذكر كلام النّاس فيه، وما نقم عليه، وأثنى هو عليه في العبادة، وأنَّه كان يُحْيِي اللَّيْل. قال الذَّهَبِيّ في ميزانه: سَعِيد بن عبد العزيز عن زِيَاد بن أبي سَوْدَ