Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

٤: سَعْد بن عُبَادَة بن دُليمْ بن حَارِثَة - بالحاء المهملة، وبعد الألف ثاء مُثَلَّثة - ابن حَرَام - بفتح الحاء المهملة وبالرَّاء، وهذا من الأنصار، وكلُّ مَنْ في الأنصار من هذا فهو كهذا - بن أبي حَزيم

٤: سَعْد بن عُبَادَة بن دُليمْ بن حَارِثَة - بالحاء المهملة، وبعد الألف ثاء مُثَلَّثة - ابن حَرَام - بفتح الحاء المهملة وبالرَّاء، وهذا من الأنصار، وكلُّ مَنْ في الأنصار من هذا فهو كهذا - بن أبي حَزيم

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
4
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2304, entry [2239]2,002 chars
    ٢١٧٠ - ٤: سَعْد بن عُبَادَة بن دُليمْ بن حَارِثَة - بالحاء المهملة، وبعد الألف ثاء مُثَلَّثة - ابن حَرَام - بفتح الحاء المهملة وبالرَّاء، وهذا من الأنصار، وكلُّ مَنْ في الأنصار من هذا فهو كهذا - بن أبي حَزيمَة - بفتح الحاء المهملة، وكسر الزَّاي، والباقي مَعْروف، ويُقال: ابن حارثَة بن حَزيمَة ابن أبي…
    ▸ expand full passage (2,002 chars)
    ٢١٧٠ - ٤: سَعْد بن عُبَادَة بن دُليمْ بن حَارِثَة - بالحاء المهملة، وبعد الألف ثاء مُثَلَّثة - ابن حَرَام - بفتح الحاء المهملة وبالرَّاء، وهذا من الأنصار، وكلُّ مَنْ في الأنصار من هذا فهو كهذا - بن أبي حَزيمَة - بفتح الحاء المهملة، وكسر الزَّاي، والباقي مَعْروف، ويُقال: ابن حارثَة بن حَزيمَة ابن أبي حَزِيمة كما تقدَّم ضبط حارثة وحَزِيمة - بن ثَعلبَة بن طَرِيْف - بفتح الطّاء المهملة وكسر الرَّاء - بن الخَزْرَج بن سَاعِدَة بن كَعب بن الخزْرج الأنصاريّ سيّد الخَزْرَج أبو ثَابِت، وأبو قيْس، من نُقَبَاء العَقَبَة، واختلف في شهوده بَدْرًا، وإن وقع في صحيح مسلم أنه شَهِدَها، ففيه نظر، ولم يَصِحّ شهوده بدْرًا، وإن قاله ابن الكَلْبِيّ، والواقِديّ، والمدائني، فلم يذكره فيهم ابنُ عُقْبَة، ولا ابن إسحاق، وكان أحدَ الأجْواد، ويقال: كان أَسْوَد.رَوَى عنه بنوه قيس، وسعيد، وإسحاق، وابن عَبَّاس، وابن المُسَيّب، والحسَن، ولم يُدْرِكَاهُ. قَالَ ابن عُيَيْنَة: هو عَقَبِيٌّ، بَدْرِيٌّ نَقيب. وقال ابن سَعْد: تهيَّأ للخروج إلى بَدر، فنهش، فأقَامَ، وكانَ سَيِّدًا جوادًا، يكتب بالعربية، وكانت الكتابة في العرب قليلة، وكان يُحْسِن العَوْم والرَّمي، وكان من أجلّ ذلك يُسَمَّى الكامل، مناقِبُه جَليلَةٌ، ومكارمه معروفة، وكذا أهل بيته، كابنه قيس، وعُبَادَة، ودُلَيْم، وقد تخلَّفَ سعد عن بَيْعَة الصِّدِّيق، وخرج عن المدينة، ولم يرجع إليها إلى أن مات بحوران سنة (١٥ هـ) وقيل: سنة (١٤ هـ)، ويقال: في سنة (١١ هـ)، ولم يختلفوا أنه وُجِدَ مَيِّتًا في مغتسله، وقد اخضرَّ جَسَدْه، ولم يشعروا بموته، حتى سمعُوا قائلًا يقول، ولا يرونه: قد قَتَلْنَا سيِّدَ الخَزْ … رج سَعْدَ بن عُبَادَة ورميناه بِسَهْمَيـ … ـنِ فلم يُخْطِ فؤادَه ويُقال: إن الجِنّ قتلته، قال ابن جُرَيجْ عن عطاء سمعتُ أنَّ الجِنّ قالت في سَعْد، فذكر البيتين، ويقال: مات سنة (١٦ هـ)، قال سعيد بن عبد العزيز: أوَّل مدينةٍ فتحت بالشَّام بُصْرَى، وفيها مات سَعْد بن عُبَادَة، وقال ابن أبي عَرُوبَة: سمعت محمد بن سيرين يُحَدِّثُ أنَّ سَعْدًا بال قائمًا، فلما رجع قال لأصحابه: إنِّي لأجد دبيبًا فمات. فائدة: في المنيحة إلى جانب دمشق القرية المعروفة فيها قبر يقال:إنَّه قبر سَعْد بن عُبَادَة، كذا هو مشهور عندهم، فيحتمل أنه نقل من حوران إلى المَنِيحَة، واللّه أعلم.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2304, entry [2239]347 chars
    َزْرَج بن سَاعِدَة بن كَعب بن الخزْرج الأنصاريّ سيّد الخَزْرَج أبو ثَابِت، وأبو قيْس، من نُقَبَاء العَقَبَة، واختلف في شهوده بَدْرًا، وإن وقع في صحيح مسلم أنه شَهِدَها، ففيه نظر، ولم يَصِحّ شهوده بدْرًا، وإن قاله ابن الكَلْبِيّ، والواقِديّ، والمدائني، فلم يذكره فيهم ابنُ عُقْبَة، ولا ابن إسحاق، وكان أحدَ الأجْواد، ويقال: كان أَسْوَد.رَوَى عنه بن