Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

س، ق: زَيْد بن حَارِثَة -بالحاء الهملة، وبعد الراء ثاء مُثلَّثة، وهذا ظاهر معروف، وهو حِبُّ رسول الله ﷺ بِكسْرِ الحاء المهملة كما تقدَّم -أيْ مَحبوبه- بن شَرَاحيل -بفتح الشين المعجمة، وهذا مِثل مَا قب

س، ق: زَيْد بن حَارِثَة -بالحاء الهملة، وبعد الراء ثاء مُثلَّثة، وهذا ظاهر معروف، وهو حِبُّ رسول الله ﷺ بِكسْرِ الحاء المهملة كما تقدَّم -أيْ مَحبوبه- بن شَرَاحيل -بفتح الشين المعجمة، وهذا مِثل مَا قب

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2180, entry [2118]1,418 chars
    ٢٠٥٠ - س، ق: زَيْد بن حَارِثَة -بالحاء الهملة، وبعد الراء ثاء مُثلَّثة، وهذا ظاهر معروف، وهو حِبُّ رسول الله ﷺ بِكسْرِ الحاء المهملة كما تقدَّم -أيْ مَحبوبه- بن شَرَاحيل -بفتح الشين المعجمة، وهذا مِثل مَا قبلَهُ- الكَلْبِيّ مَوْلَى رسولِ الله ﷺ، وأحد من بَادَرَ بِالإسْلام فَأسْلَمَ من أوَّل يَوم، وش…
    ▸ expand full passage (1,418 chars)
    ٢٠٥٠ - س، ق: زَيْد بن حَارِثَة -بالحاء الهملة، وبعد الراء ثاء مُثلَّثة، وهذا ظاهر معروف، وهو حِبُّ رسول الله ﷺ بِكسْرِ الحاء المهملة كما تقدَّم -أيْ مَحبوبه- بن شَرَاحيل -بفتح الشين المعجمة، وهذا مِثل مَا قبلَهُ- الكَلْبِيّ مَوْلَى رسولِ الله ﷺ، وأحد من بَادَرَ بِالإسْلام فَأسْلَمَ من أوَّل يَوم، وشَهِدَ بَدْرًا والمشاهد إلَّا الفتح، وحُنَيْن، والطائف، وتَبُوك، وحَجَّة الوَداع، فإنَّه استشهدَ بمُؤتَة سَنَةَ ثمان قبل الفتح، وكان من الأمراء الشُّهدَاء ومن الرُّماة المذكورين. روى عنه ابنه أُسَامَة، وابن عبَّاس، والبراء وغيرهم. قال ابنُ عُمر: ما كنَّا ندعوه إلَّا زيد بن محمَّد حتَّى نزلت: ﴿ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ﴾ (¬١).وقد أخرج النَّسائِيّ عن عائشةَ ﵂ قالت: ما بَعَثَ رسولُ الله ﷺ زيْد بن حارثَة في جَيْشٍ قط إلَّا أمَّره عليهم، ولو بَقِي بعده اسْتَخْلَفَه (¬١). مَنَاقِبُهُ كثيرةٌ، وحَسْبُك أنَّهُم إنَّما كَانُوا يدعُونه زيد بن محمَّد إلى نزول الآية، وأيضًا لم يذكر الله ﷿ في القرآن أحَدًا من الصَّحابة باسمه إلَّا هُو، وذلك لنكتة لَطِيفَة ذكرَها السُّهَيْلِيّ ﵀ (¬٢)، استشهدَ يوم مؤتة كَما قَدَّمتُه سَنَة ثمان. قال حُسَيْن بن وَاقِد عن ابن بُرَيْدَة عن أبيه أنَّ رسولَ الله ﷺ قالَ: دَخَلْتُ الجنَّة فاستَقْبَلَتْني جَارِية شابَّةٌ، فقلتُ: لِمَن أنتِ؟ قالَتْ: لِزيد بن حَارِثَة (¬٣)، وروى حمَّاد بن سلَمَة عن أبي هَارُون العَبْدِيّ عن أبِي سَعِيد مثله.عاشَ زيد نيّفًا وخمسينَ سَنَةً ﵁ وأرْضَاهُ، وَحَارِثَة عُدّ في الصَّحابة ﵃، يُروى في حديث طويل أنَّه أسلمَ في فوائِد تَمَّام (¬١).