Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

خت، ت، ق: الرَّبيع - مثل من قبله - بن صَبِيح - بفتح الصَّاد، وكسر المُوَحَّدة السَّعْديّ أبو بكر، ويُقال: أبو حَفْص البَصْرِيّ.

خت، ت، ق: الرَّبيع - مثل من قبله - بن صَبِيح - بفتح الصَّاد، وكسر المُوَحَّدة السَّعْديّ أبو بكر، ويُقال: أبو حَفْص البَصْرِيّ.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1947, entry [1904]1,539 chars
    ١٨٣٧ - خت، ت، ق: الرَّبيع - مثل من قبله - بن صَبِيح - بفتح الصَّاد، وكسر المُوَحَّدة السَّعْديّ أبو بكر، ويُقال: أبو حَفْص البَصْرِيّ. عن الحسن، وابن سِيريِن، ومُجاهد، وعَطَاء، ونافع، ويزيد الرَّقَاشِيّ.وعنه الثَّوْرِيّ، ووكيع، وابن مَهْديّ، وأبو داود، وأبو الوليد الطَّيَالسيان وطائفة. كان يحيى القَ…
    ▸ expand full passage (1,539 chars)
    ١٨٣٧ - خت، ت، ق: الرَّبيع - مثل من قبله - بن صَبِيح - بفتح الصَّاد، وكسر المُوَحَّدة السَّعْديّ أبو بكر، ويُقال: أبو حَفْص البَصْرِيّ. عن الحسن، وابن سِيريِن، ومُجاهد، وعَطَاء، ونافع، ويزيد الرَّقَاشِيّ.وعنه الثَّوْرِيّ، ووكيع، وابن مَهْديّ، وأبو داود، وأبو الوليد الطَّيَالسيان وطائفة. كان يحيى القَطَّان لا يَرْضَاه. وقال الشَّافِعي: كان رجلًا غَزَّاءً (¬١). وقال أبو الوليد: كان الربيع لا يُدَلّس (¬٢)، ولا تَكلّم أحد فيه إِلّا (¬٣) والرَّبِيع بن صَبِيح فوقه. وقال أحمد: لا بأس به رجل صالح (¬٤). وضَعَّفه ابن مَعِين، والنسَائيّ (¬٥). وقال أبو زُرعة: صدوق، شيخ صالح (¬٦). وقال شُعْبة: هو من سادات المسلمين (¬٧) يعني في الصَّلَاح والعِبَادَة انتهى.له ترجمة في "حِلْية الأولياء" (¬١) للحافظ أبي نُعَيم أحمد بن عبد الله بن إِسحاق الأصبهاني الحافظ. قال أبو محمد بن خَلَّاد الرَّامُهُرْمُزِيّ: من أوّل من صَنَّف، وبَوَّب فيما أعلم الرَّبِيع بن صَبِيح بالبصرة، ثم سَعِيد بن أبي عَرُوبَة (¬٢). قال محمد بن المُثَنّى وغيره: مات بأرض السِّنْد سنة (٢٦٠) (¬٣) انتهى. وقد غَزا المسلمون أرض الهند، ومعهم من المطوعة، فأقَامُوا بهيجان البحر، فأصَابَهم داء في أفواههم، فمات منهم نحو ألف رجل، منهم الرَّبِيع رحمة الله عليه (¬٤). ذكره في الميزان، فذكر أنّ يحيى كان لا يرضاه، وذكر كلام الشافعيّ كان رجلًا غَزَّاءً، وكلام أبي الوليد بأنه كان لا يدَلَس إِلى آخر كلامه، وكلام أحمد وغيره، وكلام ابن المدينى، وكلام ابنمَعِين، والنَّسَائيّ، وكلام شُعْبَة، وكلام الرَّامُهُرمزِيّ، ثم ذكر حديثين حَدَّث بهما إِلى أن قال: وقال الفَلَّاس: سمعت عَفّان يقول: أحاديث الرّبيع مقلوبة كلها. تَنْبِيه: ذكر ابن المديني الرَّبيع بن صَبِيح فيمن لم يلق أحدًا من الصحابة ﵃ (¬١).
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1947, entry [1904]349 chars
    ن لا يَرْضَاه. وقال الشَّافِعي: كان رجلًا غَزَّاءً (¬١). وقال أبو الوليد: كان الربيع لا يُدَلّس (¬٢)، ولا تَكلّم أحد فيه إِلّا (¬٣) والرَّبِيع بن صَبِيح فوقه. وقال أحمد: لا بأس به رجل صالح (¬٤). وضَعَّفه ابن مَعِين، والنسَائيّ (¬٥). وقال أبو زُرعة: صدوق، شيخ صالح (¬٦). وقال شُعْبة: هو من سادات المسلمين (¬٧) يعني في الصَّلَاح والعِبَادَة انتهى.له ت
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 1947, entry [1904]344 chars
    لربيع لا يُدَلّس (¬٢)، ولا تَكلّم أحد فيه إِلّا (¬٣) والرَّبِيع بن صَبِيح فوقه. وقال أحمد: لا بأس به رجل صالح (¬٤). وضَعَّفه ابن مَعِين، والنسَائيّ (¬٥). وقال أبو زُرعة: صدوق، شيخ صالح (¬٦). وقال شُعْبة: هو من سادات المسلمين (¬٧) يعني في الصَّلَاح والعِبَادَة انتهى.له ترجمة في "حِلْية الأولياء" (¬١) للحافظ أبي نُعَيم أحمد بن عبد الله بن إِسحا