سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1937, entry [1894]733 chars
١٨٢٧ - تمييز: الرَّبيع بن حَبِيب أبو سَلَمَة الحَنَفِي البَصْريّ. يروي عن الحسن، وابن سِيرِين، وأبي جَعْفَر الباقِر وجماعة. وعنه يحيى القَطَّان، وموسى بن إِسماعيل، وأبو داود الطيَالِسيّ وجماعة. وثَّقَه أحمد، وابن المدِيني. وذكره ابن حِبَّان في ثقاته. وذكره ابن أبي حاتم في كتابه، ونقل بسنده عن علي بن…
▸ expand full passage (733 chars)١٨٢٧ - تمييز: الرَّبيع بن حَبِيب أبو سَلَمَة الحَنَفِي البَصْريّ. يروي عن الحسن، وابن سِيرِين، وأبي جَعْفَر الباقِر وجماعة. وعنه يحيى القَطَّان، وموسى بن إِسماعيل، وأبو داود الطيَالِسيّ وجماعة. وثَّقَه أحمد، وابن المدِيني. وذكره ابن حِبَّان في ثقاته. وذكره ابن أبي حاتم في كتابه، ونقل بسنده عن علي بن المديني أنّه سأل يحيى بن سعيد عنه، فقال: تعرف وتنكر، وقال بيده، قال ابن المديني قلت: نحو عمرو بن الوليد؟ قال: هو نحوه، ثم ذكر عن عبد الله بن أحمد فيما كتب إِليه قال: قال أبي: ما أرى به بأسًا، ثمذكر بإِسناده إِلى ابن معين أنّه ثقة، ثم ذكر بإِسناده عن ابن المديني أنّه ثقة انتهى. وقال الدَّارقُطْنِي: فلا يُتْرك (¬١) انتهى. قال في الميزان: فقول الدَّارقُطْني فيه: لا يُتْرك، ليس بتجريح له انتهى، وفي فهم ذلك من كلام الدَّارقُطْني نظر.
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1937, entry [1894]334 chars
الوليد؟ قال: هو نحوه، ثم ذكر عن عبد الله بن أحمد فيما كتب إِليه قال: قال أبي: ما أرى به بأسًا، ثمذكر بإِسناده إِلى ابن معين أنّه ثقة، ثم ذكر بإِسناده عن ابن المديني أنّه ثقة انتهى. وقال الدَّارقُطْنِي: فلا يُتْرك (¬١) انتهى. قال في الميزان: فقول الدَّارقُطْني فيه: لا يُتْرك، ليس بتجريح له انتهى، وفي فهم ذلك من كلام الدَّارقُطْني نظر
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1937, entry [1894]343 chars
ل بيده، قال ابن المديني قلت: نحو عمرو بن الوليد؟ قال: هو نحوه، ثم ذكر عن عبد الله بن أحمد فيما كتب إِليه قال: قال أبي: ما أرى به بأسًا، ثمذكر بإِسناده إِلى ابن معين أنّه ثقة، ثم ذكر بإِسناده عن ابن المديني أنّه ثقة انتهى. وقال الدَّارقُطْنِي: فلا يُتْرك (¬١) انتهى. قال في الميزان: فقول الدَّارقُطْني فيه: لا يُتْرك، ليس بتجريح له انتهى، وفي ف