سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1934, entry [1891]697 chars
١٨٢٤ - ت، ق: الرَّبِيع - مثل من قبله - بن بَدْر بن عَمْرو بن جَرَاد أبو العَلاء التَّمِيمِيّ السَّعْدِيّ البَصرِيّ عُلَيْلَة (¬٢) - بِضَمِّ العين المهملة كتصغير عِلَّة، وهي المرض. عن أبيه، وأبي هَارُون العبديّ، وثابت البُنَانيّ، وعَلِيّ بن زيد بن جُدْعان وطائفة.وعنه آدم بن أبي إِياس، وأبو تَوَبة الح…
▸ expand full passage (697 chars)١٨٢٤ - ت، ق: الرَّبِيع - مثل من قبله - بن بَدْر بن عَمْرو بن جَرَاد أبو العَلاء التَّمِيمِيّ السَّعْدِيّ البَصرِيّ عُلَيْلَة (¬٢) - بِضَمِّ العين المهملة كتصغير عِلَّة، وهي المرض. عن أبيه، وأبي هَارُون العبديّ، وثابت البُنَانيّ، وعَلِيّ بن زيد بن جُدْعان وطائفة.وعنه آدم بن أبي إِياس، وأبو تَوَبة الحَلَبِيّ، وعَلِيّ بن حُجْر، وداود بن رُشَيْد - بالتَّصْغِير، وهِشام بن عَمَّار، وِإسحاق بن أبي إِسرائيل وخلق. قال ابن مَعِين: ليس بشيء. وقال أبو داود وغيره: ضعيف (¬١). وقال "س" وغيره: متروك. وقال ابن عَدِيّ: عامَّة رواياته لَا يُتابَعُ عليها. وقد ذكره في الميزان، وذكر كلام ابن مَعِين فيه، وكلام أبي داود وغيره، وكلام النَّسَائي، وكلام ابن عَدِيّ، ثم ذكر لة أحاديث، كانَّه استنكرها عليه والله أعلم.
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 1934, entry [1891]344 chars
أبو تَوَبة الحَلَبِيّ، وعَلِيّ بن حُجْر، وداود بن رُشَيْد - بالتَّصْغِير، وهِشام بن عَمَّار، وِإسحاق بن أبي إِسرائيل وخلق. قال ابن مَعِين: ليس بشيء. وقال أبو داود وغيره: ضعيف (¬١). وقال "س" وغيره: متروك. وقال ابن عَدِيّ: عامَّة رواياته لَا يُتابَعُ عليها. وقد ذكره في الميزان، وذكر كلام ابن مَعِين فيه، وكلام أبي داود وغيره، وكلام النَّسَائي، و
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewmedium confidencepage 1934, entry [1891]345 chars
ِيّ بن حُجْر، وداود بن رُشَيْد - بالتَّصْغِير، وهِشام بن عَمَّار، وِإسحاق بن أبي إِسرائيل وخلق. قال ابن مَعِين: ليس بشيء. وقال أبو داود وغيره: ضعيف (¬١). وقال "س" وغيره: متروك. وقال ابن عَدِيّ: عامَّة رواياته لَا يُتابَعُ عليها. وقد ذكره في الميزان، وذكر كلام ابن مَعِين فيه، وكلام أبي داود وغيره، وكلام النَّسَائي، وكلام ابن عَدِيّ، ثم ذكر لة أ