٤: خَالد بن دُرَيْك - بِضَمّ الدال المهملة وفتح الرَّاء، ثم مثناة تحت ساكنة، ثم كاف - الشَّامِيّ - بالشين المعجمة.

١٥٧٨ - ٤: خَالد بن دُرَيْك - بِضَمّ الدال المهملة وفتح الرَّاء، ثم مثناة تحت ساكنة، ثم كاف - الشَّامِيّ - بالشين المعجمة.عن ابن عُمر، وعائشة، ولم يُدْركهما، وعبد الله بن مُحَيْرِيز. وعنه قَتَادة، وأيُّوب، وابن عَوْن، والأوزاعيّ، وهقل (¬١) بن زياد. وَثَّقَه النَّسَائيّ وغير واحد، قال أبو داود: لم يدرك عائشة، ذكره ابن حِبَّان في الثقات. ذكره في الميزان، فقال: عن عائشة، منقطع لم يسمع منها، قاله عبد الحق الحافظ وشيخنا المِزِّيّ، روى سعيد بن بشير عن قتادة عنه عنها في أنّ الأمة [لا] (¬٢) تستر وجهها، رواه "د" بمعناه (¬٣)، قال المِزَّيّ: روى عن ابن عُمر - ولم يدركه، ثم ذكر توثيقه عن ابن معين، والنسائيّ لكن روايته عن الصحابة مرسلة انتهى. تنبيه: تقدم أنّه روى عن عائشة، وابن عُمر ولم يدركهما، وقد رأيت في سنن "أبي داود" في كتاب اللّباس في باب ما تُبدي المرأة من زينتها قال: إِنّه لم يدرك عائشة (¬٤)، وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي - وذكر حديثًا رواة أبو توبة عن بشير - بفتح الموحَّدة وكسر الشين المعجمة - بن طلحة عن خالد بن الدُّريك قال: سمعت يَعْلى بن مُنْيَة يقول:غزوت مع النِّبِيّ ﷺ، فقال: ما أدرى ما هذا، ما أَحسب خالد بن الدَّرَيك لقي يَعْلَى بن مُنْيَة (¬١)، وقد قَدَّمتُ لك عن الذّهَبِيّ أنّه قال: روايته عن الصحابة مرسلة والله أعلم.