سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص
full-text— · 4 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1616, entry [1587]1,308 chars
١٥٢٤ - د، ت: حَنَش - مثل الذي قبله - ابن المُعْتَمِر، ويقال: ابن ربيعة الكناني الكوفي، أبو المعتمر. عن علي، وأبي ذر، ووابصة بن معبد، وغيرهم. وعنه الحكم، وسماك بن حرب، وإسماعيل بن أبي خالد، وجماعة. قال أبو حاتم: صالح ولا أراهم يحتجون به، وقال أبو داود: ثقة (¬٣)وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال البخاري: …
▸ expand full passage (1,308 chars)١٥٢٤ - د، ت: حَنَش - مثل الذي قبله - ابن المُعْتَمِر، ويقال: ابن ربيعة الكناني الكوفي، أبو المعتمر. عن علي، وأبي ذر، ووابصة بن معبد، وغيرهم. وعنه الحكم، وسماك بن حرب، وإسماعيل بن أبي خالد، وجماعة. قال أبو حاتم: صالح ولا أراهم يحتجون به، وقال أبو داود: ثقة (¬٣)وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال البخاري: يتكلمون في حديثه. ذكره في الميزان، فقال: وثقه "د" كما ذكرتُ، وذكر كلام أبي حاتم وكلام النسائي، والبخاري كما ذكرت، وزاد، وقال ابن حبان: لا يُحتج به، ينفرد عن علي بأشياء لا يُشبه حديث الثقات، وأورد له "خ" في الضعفاء هذا الحديث (¬١)، فذكره، وهو حديث الزُّبية، وهو أن عليًّا كان باليمن، فحفر ناس زبيةً لأسد، فتردى فوقع فيها، فازدحم الناس على الزُّبية، فوقع فيها رجل، فتعلق بآخر، وتعلق الآخر بآخر، فوقعوا فيها، فجرّحهم الأسد فيها، فمنهم من مات، ومنهم من جرّحه الأسد فمات، فتشاجروا في ذلك حتى أخذوا السلاح، فأتاهم علي ﵁، فقال: أتريدون أن تقتلوا مائتي نفس من أجل أربعة، تعالوا حتى أقضي بينكم بقضاء، فإن رضيتم، وإلا فارتفعوا إلى النبي ﷺ، فقضى للأول بربع الدية، وللثاني بثُلُث ديته، وللثالث بنصف ديته، وللرابع الدية، وجعل دياتهم على القبائل الذين ازدحموا على الزُّبية، فرضي بعضهم، وسخط بعضهم، فارتفعوا إلى النبي ﷺ فقال: سأقضي بينكم بقضاء، قالوا إن عليًّا قضى بكذا وكذا، فأمضى قضاءه (¬٢)، وذكر له حديثًا آخر عن علي في الاُضحية عن النبي ﷺ بكبشين (¬٣)، وأنا أحب أن أفعله، وقال:تفرد به شريك عن أبي الحسناءعنه. انتهى (¬١).
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1616, entry [1587]342 chars
وفي، أبو المعتمر. عن علي، وأبي ذر، ووابصة بن معبد، وغيرهم. وعنه الحكم، وسماك بن حرب، وإسماعيل بن أبي خالد، وجماعة. قال أبو حاتم: صالح ولا أراهم يحتجون به، وقال أبو داود: ثقة (¬٣)وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال البخاري: يتكلمون في حديثه. ذكره في الميزان، فقال: وثقه "د" كما ذكرتُ، وذكر كلام أبي حاتم وكلام النسائي، والبخاري كما ذكرت، وزاد، وقال
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1616, entry [1587]344 chars
اعيل بن أبي خالد، وجماعة. قال أبو حاتم: صالح ولا أراهم يحتجون به، وقال أبو داود: ثقة (¬٣)وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال البخاري: يتكلمون في حديثه. ذكره في الميزان، فقال: وثقه "د" كما ذكرتُ، وذكر كلام أبي حاتم وكلام النسائي، والبخاري كما ذكرت، وزاد، وقال ابن حبان: لا يُحتج به، ينفرد عن علي بأشياء لا يُشبه حديث الثقات، وأورد له "خ" في الضعفاء ه
- assessment snippetthiqashamela_bodypage 1616, entry [1587]300 chars
١٥٢٤ - د، ت: حَنَش - مثل الذي قبله - ابن المُعْتَمِر، ويقال: ابن ربيعة الكناني الكوفي، أبو المعتمر. عن علي، وأبي ذر، ووابصة بن معبد، وغيرهم. وعنه الحكم، وسماك بن حرب، وإسماعيل بن أبي خالد، وجماعة. قال أبو حاتم: صالح ولا أراهم يحتجون به، وقال أبو داود: ثقة (¬٣)وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال البخاري: