سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 1334, entry [1324]1,277 chars
١٢٦١ - ع: الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب، أبو محمد الهاشمي المدني. عن أبيه محمد بن الحنفية، وابن عباس، وجابر، وسلمة بن الأكوعوأبي سعيد، وجماعة. وعنه قيس بن مسلم، وعاصم بن عمر بن قتادة، وعمرو بن دينار، والزُّهري، وآخرون. قال مصعب الزبيري: هو أول من تكلم في الإرجاء، وكذا قال غيره، روى الزهري عن عبد …
▸ expand full passage (1,277 chars)١٢٦١ - ع: الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب، أبو محمد الهاشمي المدني. عن أبيه محمد بن الحنفية، وابن عباس، وجابر، وسلمة بن الأكوعوأبي سعيد، وجماعة. وعنه قيس بن مسلم، وعاصم بن عمر بن قتادة، وعمرو بن دينار، والزُّهري، وآخرون. قال مصعب الزبيري: هو أول من تكلم في الإرجاء، وكذا قال غيره، روى الزهري عن عبد الله والحسن ابني محمد، قال: وكان الحسن أرضاهما وفي (¬١) أنفسهما، قال ابن حبان: كان من أعلم (¬٢) الناس بالاختلاف، وكان يقول: من خلع أبا بكر وعمر فقد خلع السُّنة، قال حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن زاذان وميسرة أنهما دخلا على الحسن بن محمد فلاماه على الكتاب الذي وضعه في الإرجاء، فقال: وددت أني كنت متُّ ولم أكتبه (¬٣)، ذكره ابن حبان في الثقات، وذكر عنه من خلع أبا بكر وعمر إلى آخره، وقال: مات في زمان عبد الملك (¬٤)، وفي التذهيب (¬٥) والكاشف واللفظ للأول: مات سنة (٩٥) زاد في التذهيب: وقيل: بعد ذلك، وذكره أحمد العجلي في ثقاته، وقال: قال أبو أسامة: كان مرجئًا، وهو أول من وضع في الإرجاء (¬٦) انتهى.تنبيه: نقل الذهبي في ترجمة "ذَرّ بن عبد الله بن زُرَارَة الهمداني" قال أحمد: لا بأس به، هو أول من تكلم في الإرجاء (¬١) انتهى، وظاهر عبارته أنه من تتمة كلام أحمد، فلعل الحسن بن محمد الحنفية أوّلهم، وهذا أول من أظهر ذلك، وتكلم فيه، والله أعلم. تنبيه ثانٍ: روى الحسن عن جده، وهو مرسل، قاله ابن الأثير في شرح السنة (¬٢)، كما نقله بعض مشايخي. * الحسن بن محمد البلخي، إنما هو الحسين.
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 1334, entry [1324]348 chars
أحمد العجلي في ثقاته، وقال: قال أبو أسامة: كان مرجئًا، وهو أول من وضع في الإرجاء (¬٦) انتهى.تنبيه: نقل الذهبي في ترجمة "ذَرّ بن عبد الله بن زُرَارَة الهمداني" قال أحمد: لا بأس به، هو أول من تكلم في الإرجاء (¬١) انتهى، وظاهر عبارته أنه من تتمة كلام أحمد، فلعل الحسن بن محمد الحنفية أوّلهم، وهذا أول من أظهر ذلك، وتكلم فيه، والله أعلم. تنبيه ثانٍ: رو