Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ع: جعفر بن حَيَّان -بالمُثنّاة تحت- أبو الأشهب العُطارديّ

ع: جعفر بن حَيَّان -بالمُثنّاة تحت- أبو الأشهب العُطارديّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
10
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 993, entry [1009]1,821 chars
    ٩٤٧ - ع: جعفر بن حَيَّان -بالمُثنّاة تحت- أبو الأشهب العُطارديّالسَّعْديّ البصريّ الأعمى. عن الحسن، وبكر بن عبد الله المُزَنيّ، وأبي رجاء العُطَارِديّ، وأبي نَضْرة، والشَّعْبِيّ وطائفة. وعنه يحيى القَطَّان، وابن المُبارك، ووكيع، وأبو نُعَيم وخَلْق. وثّقه أحمد، وأبو حاتم، وقال "س": ليس به بأس انتهى. …
    ▸ expand full passage (1,821 chars)
    ٩٤٧ - ع: جعفر بن حَيَّان -بالمُثنّاة تحت- أبو الأشهب العُطارديّالسَّعْديّ البصريّ الأعمى. عن الحسن، وبكر بن عبد الله المُزَنيّ، وأبي رجاء العُطَارِديّ، وأبي نَضْرة، والشَّعْبِيّ وطائفة. وعنه يحيى القَطَّان، وابن المُبارك، ووكيع، وأبو نُعَيم وخَلْق. وثّقه أحمد، وأبو حاتم، وقال "س": ليس به بأس انتهى. أدرك من حياة أنس عشرين سنة أو أكثر (¬١)، وهو بَلَدِيّه، وهو من كبار قُراء البصرة، ذكر أبو عَمْرو الدّاني أنّه قرأ على أبي رجاء العُطارديّ (¬٢)، ذكره ابن حِبّان في الثقات، وقال: مولده سنة (٧٠)، ومات سنة (١٦٢)، وقال غيره: سنة (٦٥) انتهى (¬٣)، وذكره أحمد العجْليّ في ثقاته، ذكره في الميزان، وصَحّحَ عليه، وذكر ما ذكرتُه عن أحمد، وأبي حاتم، والنَّسائيّ، وزاد: قال ابن الجوْزِيّ: قال ابن معين: ليْس بشيء (¬٤)، ثم تعَقّبه بقوله: قلت: ما أعتقد بأنّ ابن معينقال هذا، وإنّما وَهّى ابن معين أبا الأشهب الواسطي (¬١)، ولهذا وهم أيضًا ابن الجوزيّ أيضًا (¬٢)، وقال في هذا: جعفر بن حيّان أبو الأشهب الواسطي (¬٣)، والرجل بصْرِيٌّ، ليس بواسطيّ، وقد اشتركا في الكُنْية والاسم، وافترقا في البلد والأب، وقد فَتَّشْتُ على العُطارديّ فما رأيتُ أحدًا سبق ابن الجوزيّ إلى تليينه بوجهٍ، وإنّما أوردتُّه ليعرف أنّه ثقة، ويَسْلم من قالٍ وقيلٍ (¬٤). تنبيه: جعفر بن حيّان هذا ذكره ابن المديني في جماعةٍ أنّهم لم يلقوا أحدًا من الصحابة، يعني فتكون روايتهم عن الصّحابة مُرسلةً، وقد أدرك من حياة أنس عشرين سنة أو أكثر كما تقدم وكان معه بالبصرة (¬٥)، والله أعلم. تنبيه آخر: تَعَقَّب مغلطاي الحافظ المِزِّيّ بقوله: لم يُنَبِّه المِزِّيّ في كتابه على قول صاحب "الكمال": قال "خ" عن يحيى: مات جعفر بن حيّان سنة(١٣٦) وهو وهم بغير شكٍّ، وكان صاحب "الكمال" تداخلت عليه ترجمة بأُخرى أو نقله غير معتمد (¬١)، لأنّ البُخاريّ ذكر في تواريخه الثلاثة: توفي جعفر بن حَيَّان آخر يوم من شعبان سنة (٦٥) لم يختلف قوله فيها، وقال في ترجمة جعفر بن ربيعة في تاريخه: قال يحيى بن بُكَيْر: مات سنة (١٣٦) فكأنَّ صاحب الكمال زَلَّ بصرهُ من ترجمةٍ إلى ترجمةٍ، والله أعلم (¬٢) انتهى.
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 993, entry [1009]350 chars
    الله المُزَنيّ، وأبي رجاء العُطَارِديّ، وأبي نَضْرة، والشَّعْبِيّ وطائفة. وعنه يحيى القَطَّان، وابن المُبارك، ووكيع، وأبو نُعَيم وخَلْق. وثّقه أحمد، وأبو حاتم، وقال "س": ليس به بأس انتهى. أدرك من حياة أنس عشرين سنة أو أكثر (¬١)، وهو بَلَدِيّه، وهو من كبار قُراء البصرة، ذكر أبو عَمْرو الدّاني أنّه قرأ على أبي رجاء العُطارديّ (¬٢)، ذكره ابن حِبّان في
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 993, entry [1009]343 chars
    بواسطيّ، وقد اشتركا في الكُنْية والاسم، وافترقا في البلد والأب، وقد فَتَّشْتُ على العُطارديّ فما رأيتُ أحدًا سبق ابن الجوزيّ إلى تليينه بوجهٍ، وإنّما أوردتُّه ليعرف أنّه ثقة، ويَسْلم من قالٍ وقيلٍ (¬٤). تنبيه: جعفر بن حيّان هذا ذكره ابن المديني في جماعةٍ أنّهم لم يلقوا أحدًا من الصحابة، يعني فتكون روايتهم عن الصّحابة مُرسلةً، وقد أدرك من حيا