Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

س ق: جابر بن طارق أو ابن أبي طارق، هو جابر بن طارق بن

س ق: جابر بن طارق أو ابن أبي طارق، هو جابر بن طارق بن

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 927, entry [945]530 chars
    ٨٨٣ - س ق: جابر بن طارق أو ابن أبي طارق، هو جابر بن طارق بنعوف، وقيل: جابر بن عوف بن طارق أبو حكيم الأحمسيّ، ويقال: جابر بن أبي طارق، صحابيٌّ، له حديث، رواه عنه ابنه حكيم. تنبيه: قوله في جابر: له حديث، وأصل هذا الترمذيُّ، فإنّه قال في الشمائل -لما أخرج حديثه-: ولا نعرف له إلّا هذا الحديث الواحد (¬١)، اعترض على المِزّيّ مُغلطاي في قوله: له حديث، فقال: لكن ابن الأثير ذكر له حديثًا آخر، وهو أنّ أعرابيًّا مدح النبي ﷺ حتى أزبد شدقه، فقال ﵊: عليكم بقلّة الكلام، ولا يستهوينّكم الشيطان، فإنّ تشقيق الكلام من شقائق (¬٢) الشيطان انتهى.
  • assessment snippetsahabishamela_bodypage 927, entry [945]300 chars
    ٨٨٣ - س ق: جابر بن طارق أو ابن أبي طارق، هو جابر بن طارق بنعوف، وقيل: جابر بن عوف بن طارق أبو حكيم الأحمسيّ، ويقال: جابر بن أبي طارق، صحابيٌّ، له حديث، رواه عنه ابنه حكيم. تنبيه: قوله في جابر: له حديث، وأصل هذا الترمذيُّ، فإنّه قال في الشمائل -لما أخرج حديثه-: ولا نعرف له إلّا هذا الحديث الواحد (¬١)