ع: بشير -كالذي قبله- بن نهيك - بفتح النُّون، وكسر الهاء، وهذا ظاهر عند أهله، أبو الشعثاء البصريّ.

٧٥٧ - ع: بشير -كالذي قبله- بن نهيك - بفتح النُّون، وكسر الهاء، وهذا ظاهر عند أهله، أبو الشعثاء البصريّ. عن بشير -كالرَّاوي عنه- بن الخصاصية -وهي بتخفيف الياء، كما ضبطها النَّوَوِيّ في تقريبه (¬٣)، وأبي هريرة- وسيأتي ما فيه. وعنه النَّضْر بن أنس، وأبو مِجْلَز، ويحيى بن سعيد النصاريّ وآخرون. وثَّقه النسائيّ وغيره (¬٤)، وقال أبو حاتم: لا يُحتج بحديثه (¬٥)، ذكرهابن حِبَّان في الثقَات، وكذا أحمد العِجْليّ. وذكره في الميزان، وصحَّحَ عليه، وقال: تابِعيٌّ ثقة، وثقه العِجْليّ والنَّسائيّ، وقال أبو حاتم: لا يُحْتجّ بحديثه انتهى. تنبيه: حكى الترمذيّ في "العلل" عن "خ" أنّه قال: لا أرى له سماعًا من أبي هريرة، وقد احتجّ به "خ"، ومسلم في كتابيهما في روايته عن أبي هُريرة، قال العلائيّ: والجمع بين ذلك أنّ وكيعًا روى عن عمران بن حُدَير عن أبي مجلز عن بشير بن نهيك قال: أتيتُ أبا هريرة بكتابٍ، وقلتُ: هذا حديث أروية عنك؟ قال: نعم، والإجازة أحد أنواع التَّحمُّل، فاحتجّ به الشيخان لذلك، وما ذكره الترمذيّ ليس فيه إلا نقي السماع، فلا تناقض (¬١) انتهى. وهذا كلام حسن صحيح، كلام مُحَقِّقٍ، والله أعلم.