Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

م س: بُسر بن أبي بُسر -كالذي قبله ضبطًا- المازنيّ.

م س: بُسر بن أبي بُسر -كالذي قبله ضبطًا- المازنيّ.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 720, entry [757]646 chars
    ٦٩٨ - م س: بُسر بن أبي بُسر -كالذي قبله ضبطًا- المازنيّ. عن النبي ﷺ في النَّهي عن صوم السبت. وعنه ابنه عبد الله بن بُسر، لهما صحبة. تنبيه: رقَّم الحافظ المزّيّ في التهذيب، وكذا الذهبيّ في التذهيب والكاشف على بُسر هذا "م، س" وفي رقمهما عليه "م" نظر، ولم يُخرج لبُسر مسلم، إنّما أخْرج لابنه عبد الله بن…
    ▸ expand full passage (646 chars)
    ٦٩٨ - م س: بُسر بن أبي بُسر -كالذي قبله ضبطًا- المازنيّ. عن النبي ﷺ في النَّهي عن صوم السبت. وعنه ابنه عبد الله بن بُسر، لهما صحبة. تنبيه: رقَّم الحافظ المزّيّ في التهذيب، وكذا الذهبيّ في التذهيب والكاشف على بُسر هذا "م، س" وفي رقمهما عليه "م" نظر، ولم يُخرج لبُسر مسلم، إنّما أخْرج لابنه عبد الله بن بُسْر قال: نزل النبي ﷺ على أبي، فقدَّمنا له طعامًا، وليس لأبيه بسر فيه رواية ولا ذكر باسمه إلّا في نسب ابنه عبد الله بن بُسر، وإنما وقع ذلك في رواية في "اليوم والليلة" للنسائي، هذا الحديث من روايته عن أبيه،ولم ير ذلك في شيء من طرق مسلم، وسبب وقوع المِزّيّ في ذلك تقليده لصاحب الكمال، فإنّه سبقه إلى ذلك، والذهبيّ قلَّد المِزّيَّ والله أعلم (¬١).