إبراهيم بن أبي ميمونة
8th
- Teachers
- 1
- Students
- 1
- Verdicts
- 5
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 787
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to famous name
- Confidence
- likely
Narrator profile
د ت ق: إبراهيم بن أبي مَيْمُونَة.
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
إبراهيم بن أبي ميمونة
8th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص
—
shamela-30088
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 4 entries
٢٦٦ - د ت ق: إبراهيم بن أبي مَيْمُونَة. عن أبي صَالِح السَّمَّان. وعنه يونس بن الحِارث الطَّائفِي. ذَكره حِبَّان في الثَّقات (¬٢). وذكره في الميزان (¬٣)، لكونه لم يَرْوِ عنه إلّا يُونُس بن الحِارث، انتهى، فهو إذن مجهول العَيْن، وإنَّما يَخْرج عن جهالة العَيْن برواية عَدْلَين، والله أعلم، ومجهول العَيْن ضَعِيفٌ، وقد تَقَدَّم (¬٤) أنّ ابن القَطان قال: إذا رَوَي عن الرَّاوِي واحدٌ، ووثَّقه آخر أنَّه يخرج عن جِهَالة العَيْن ويُقْبَل، وهذا قَوْل (¬٥) من أقْوال.أبي صَالِح السَّمَّان. وعنه يونس بن الحِارث الطَّائفِي. ذَكره حِبَّان في الثَّقات (¬٢). وذكره في الميزان (¬٣)، لكونه لم يَرْوِ عنه إلّا يُونُس بن الحِارث، انتهى، فهو إذن مجهول العَيْن، وإنَّما يَخْرج عن جهالة العَيْن برواية عَدْلَين، والله أعلم، ومجهول العَيْن ضَعِيفٌ، وقد تَقَدَّم (¬٤) أنّ ابن القَطان قال: إذا رَوَي عن الرَّاوِي واحدٌ، ووثَّقَقات (¬٢). وذكره في الميزان (¬٣)، لكونه لم يَرْوِ عنه إلّا يُونُس بن الحِارث، انتهى، فهو إذن مجهول العَيْن، وإنَّما يَخْرج عن جهالة العَيْن برواية عَدْلَين، والله أعلم، ومجهول العَيْن ضَعِيفٌ، وقد تَقَدَّم (¬٤) أنّ ابن القَطان قال: إذا رَوَي عن الرَّاوِي واحدٌ، ووثَّقه آخر أنَّه يخرج عن جِهَالة العَيْن ويُقْبَل، وهذا قَوْل (¬٥) من أقْوال٢٦٦ - د ت ق: إبراهيم بن أبي مَيْمُونَة. عن أبي صَالِح السَّمَّان. وعنه يونس بن الحِارث الطَّائفِي. ذَكره حِبَّان في الثَّقات (¬٢). وذكره في الميزان (¬٣)، لكونه لم يَرْوِ عنه إلّا يُونُس بن الحِارث، انتهى، فهو إذن مجهول العَيْن، وإنَّما يَخْرج عن جهالة العَيْن برواية عَدْلَين، والله أعلم، ومجهول العَ