د س: أحمد بن المُفَضَّل أبو عَلِيّ الأُمَوِيّ مَوْلاهم الكُوفِيّ الحَفَرِيّ - بِفَتْح الحَاءِ المُهْمَلَةَ والفَاءِ كذلك، ثم رَاءٌ ثم يَاء النِّسْبَة، و"الحَفَر" موضع بالكُوفة.

١١٧ - د س: أحمد بن المُفَضَّل أبو عَلِيّ الأُمَوِيّ مَوْلاهم الكُوفِيّ الحَفَرِيّ - بِفَتْح الحَاءِ المُهْمَلَةَ والفَاءِ كذلك، ثم رَاءٌ ثم يَاء النِّسْبَة، و"الحَفَر" موضع بالكُوفة. عن الثَّوْرِيّ، وأسْبَاط بن نَصْر، ومُعَاوِية بن عَمَّار الدُّهْنِي - بالدَّال المُهْمَلَة والنُّون من دُهْن بن مُعَاوِيَة حَيّ من بَجيلة، وإسرائيل بن يُونُس. وعنه أبو بكر وعُثمان ابنا أبى شَيْبَة وأبو زُرْعَة، وأبو حَاتِم وَقَالَ: كان صَدُوقًا من رؤسَاء الشِّيْعَة، وذَكَرهَ ابن حِبَّان في الثِّقَاتِ، وفي الميزان: قَالَ الأزْدِي: مُنْكَر الحُدَيِث، ورَوَى عن سُفْيَان عن حَبِيب بن أبى ثَابِت عن عَاصِم بنضَمْرة عن عَلِيّ مَرْفُوعًا: يا عَلِيّ! إذَا تَقَرَّب النّاس إلى خَالِقِهم بأَنْوَاعِ البر فَتَقَرَّب إليه بأنواع العَقْل، ثم ذكر كلام ابن أبى حَاتِم (¬١)، قَالَ شَيْخُنَا العِرَاقي: قال ابن سَعد: توفي سَنَة (٢١٥) وقيل: سَنَة (٢١٤).