Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن شُعَيْب بن عَلِيّ بن سنان بن بَحْر بن دِينَار أبو عبد الرحمن النَّسَائيّ القَاضِي

أحمد بن شُعَيْب بن عَلِيّ بن سنان بن بَحْر بن دِينَار أبو عبد الرحمن النَّسَائيّ القَاضِي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 170, entry [110]819 chars
    ٥٢ - أحمد بن شُعَيْب بن عَلِيّ بن سنان بن بَحْر بن دِينَار أبو عبد الرحمن النَّسَائيّ القَاضِي الحَافِظ صَاحِبُ السُّنَن، وأحد الأئمة المبُرْزِين والحُفَّاظ الأعلام، طَوَّف وسَمِع بِخُرَاسَان، والعِرَاق والحِجَاز، ومِصْر، والشَّام، والجَزِيَرة منِ خَلْق مشْهُور التَّرْجمة، وأَثْنَى العُلَماء عليه كَ…
    ▸ expand full passage (819 chars)
    ٥٢ - أحمد بن شُعَيْب بن عَلِيّ بن سنان بن بَحْر بن دِينَار أبو عبد الرحمن النَّسَائيّ القَاضِي الحَافِظ صَاحِبُ السُّنَن، وأحد الأئمة المبُرْزِين والحُفَّاظ الأعلام، طَوَّف وسَمِع بِخُرَاسَان، والعِرَاق والحِجَاز، ومِصْر، والشَّام، والجَزِيَرة منِ خَلْق مشْهُور التَّرْجمة، وأَثْنَى العُلَماء عليه كَثيِرًا، وَوَثَّقُوه، وهو فَوْقَ الثِّقَة، قال ابن يُونس: كَانَ إمَامًا في الحَديث ثِقَةً ثبتًا حَافِظًا، توفي سَنَة ثَلاث وثلاثمائة، وذَكَرَه المِزّيّ في تهَذِيبه، وكَذَا الذَّهَبي في تَذْهِيبِه، وتَرْجَمَاه، وقد أنكر الحَافِظ مُغْلطاي على المِزّيّ في ترجمته إيّاه، فَقَال: لم يذكر المُصنّف أحَدَا من أصْحَاب الكُتُبِ السِّتَّة رَوَي عنه، فَلِم ذَكَرَه في كِتَابه على خِلافٍ ما شَرَطَه (¬١) انتهى، وهو إنكار مُتّجه، ولم يَذْكُره الذهَبِي في كَاشِفِه (¬٢)، لأنّه لم يرو عنه أَحَدٌ من أصحاب الكُتُب السِّتَّة، والله أعلم.