Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ذِكْرُ مُؤَذِّنِيه ﵇

ذِكْرُ مُؤَذِّنِيه ﵇

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 95, entry [36]588 chars
    ذِكْرُ مُؤَذِّنِيه ﵇ بِلالٌ، وعَمْرو بن أُمّ مَكْتُوم الأعْمَى (¬٢)، وسَعْد القَرَظ بن عائذ (¬٣) مولَى عَمّار بن يَاسِر بِقُبَاء، وأبو مَحْذُوْرَة سَمُرَة بن مِعْيرَ بِمَكة (¬٤)، وقد أَذَّن له مَرَّة في السَّفَر زِيَاد بن الحَارِث الصُّدَائيّ وأقَام، وحَدِيثُه في "د، ت، ق" (¬٥) وهو ضَعِيفٌ (¬٦)، وأن يُزَاد فيهم سَادِس، وهو عبد العَزيز بن الأصَمّ، فقد ذكر الذَّهَبِيّفي تَجْرِيده، ولَفْظُه قَالَ: رَوْح بن عُبَادَة عن مُوسَى بن عُبَيْدَة عن نَافِع عن ابن عُمَر كَانَ لِرَسُولِ الله مُؤَذِّنَان، بِلال وعَبد العَزِيز بن الأصمّ، (¬١) انتهى ومُوَسى بن عُبَيْدَة: الكَلامُ فيه مَعْرُوف (¬٢).
  • assessment snippetda'ifshamela_bodypage 95, entry [36]300 chars
    ذِكْرُ مُؤَذِّنِيه ﵇ بِلالٌ، وعَمْرو بن أُمّ مَكْتُوم الأعْمَى (¬٢)، وسَعْد القَرَظ بن عائذ (¬٣) مولَى عَمّار بن يَاسِر بِقُبَاء، وأبو مَحْذُوْرَة سَمُرَة بن مِعْيرَ بِمَكة (¬٤)، وقد أَذَّن له مَرَّة في السَّفَر زِيَاد بن الحَارِث الصُّدَائيّ وأقَام، وحَدِيثُه في "د، ت، ق" (¬٥) وهو ضَعِيفٌ (¬٦)، وأن