legacy full passagepage 166, entry [53]1,948 chars
[٣١ - عبد الله بن عبَّاس (¬١)] ومن المكثرين في الفُتيا فيما بين أصحاب المصطفى ﷺ ابن عم الرَّسول عبد الله ابن عبَّاس بن عبد المطلَّب ﵄، الحبر البحر في الفقه والتفسير. قال الذَّهبي: روي أنَّه لم يكن على وجه الأرض في زمانه (¬٢) أحدٌ أعلم منه. وعن سعيد بن جُبير عن ابن عباس قال (¬٣): بِتُّ عند خالتي ميمو…
▸ expand full passage (1,948 chars)▾ collapse
[٣١ - عبد الله بن عبَّاس (¬١)] ومن المكثرين في الفُتيا فيما بين أصحاب المصطفى ﷺ ابن عم الرَّسول عبد الله ابن عبَّاس بن عبد المطلَّب ﵄، الحبر البحر في الفقه والتفسير. قال الذَّهبي: روي أنَّه لم يكن على وجه الأرض في زمانه (¬٢) أحدٌ أعلم منه. وعن سعيد بن جُبير عن ابن عباس قال (¬٣): بِتُّ عند خالتي ميمونة، فوضعْتُ لرسول الله ﷺ غُسْلًا فقال ﷺ: مَنْ وضع هذا؟ قالوا: عبد الله. قال: "اللهم علّمه التأويل وفقّه في الدِّين" (¬٤). وروي عن كريب أنَّ (¬٥) النبيَّ ﷺ دعا له أن يزيده الله فهمًا وعلمًا (¬٦). وعن مجاهد أنّه قال: كنّا نفخر على الناس بقارئنا عبد الله بن السَّائب وبفقيهنا عبد الله بن عباس، وبمؤذِّننا (¬٧) أبي مَحْذُورة (¬٨). قرأ القرآن على أُبيٍّ.وروى عن النبيِّ ﷺ، وعمر، وعثمان، وأبي ذر، ووالده عبَّاس، وغيرِهم. في "شرح المشارق" لابن الملَك في "باب من"، في حديث: "من ابتاع طعامًا فلا يبعه حتى يستوفيه" (¬١): ما رواه ابن عباس عن النبيّ ﷺ ألف وستمئة وستون حديثًا، له في الصحيحين مئتان وأربعة وثلاثون حديثًا، وانفرد البُخاري منها (¬٢) بمئة وعشرة، ومسلم بتسعة وأربعين. قرأ عليه: مُجاهد وسعيد بن جُبير والأعرج وعِكْرِمة بن خالد وغيرهم، (وحدَّث عنه: عِكْرِمة، وعطاء، وطَاوس، وخلق كثير). (¬٣) توفي بالطائف سنة ثمان وستين، وصلَّى عليه محمَّد بن الحنفيَّة، وقال: اليوم مات ربَّاني العلم (¬٤). وقد كُفَّ بصرُه في أواخر عمره. روي أنّ رجلًا تزوَّج امرأة فولَدَتْ لستَّة أشهر، فهمَّ عُثمان ﵁ أن يرجمها، فقال ابن عبَّاس أما إنها لو خاصمتكم بكتاب الله لخاصمتكم؛ إذ قال الله تعالى: ﴿وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا﴾ [الأحقاف: ١٥]، وقال تعالى: ﴿وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ﴾ [لقمان: ١٤]، فإذا ذهبت عامان للفصال لم يبق للحمل إلا ستَّة أشهر، فدَرَأَ عُثمان الحدَّ عنها، وأثبت النَّسب من الزَّوج (¬٥). ذكره الشَّريف في "شرح الفرائض".وذكر الزَّنْدَوِيْستي في (الباب الثاني من) (¬١) "روضته": روي أنَّ شابًا قام إلى ابن عباس فقال له: أقبِّل وأنا صائم؟ فقال: لا، فقام إليه شيخ فقال: أقبِّل وأنا صائم؟ فقال: نعم. فعاد إليه الشَّاب وقال: أتجيز له ما حرَّمْتَ عليَّ ونحن على دينٍ واحد؟! فقال: لأنّه شيخ يملك إرَبَه، وأنت شاب لا تملك إرَبَك (¬٢). يعني: عورتَك. * * *