Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٩١٩٦/ ٧٨٥٧] (د) سراءُ: كذا يكتبونها بالمد، وقد قال ابن ماكولا في "إكماله": إنها بفتح السين المهملة وتشديد الراء والإمالة وقد رأيتُ الحافظ عبد العظيم المنذري في "حواشيه على أبى داود" قد ضبطها بالمد، و

[٩١٩٦/ ٧٨٥٧] (د) سراءُ: كذا يكتبونها بالمد، وقد قال ابن ماكولا في "إكماله": إنها بفتح السين المهملة وتشديد الراء والإمالة وقد رأيتُ الحافظ عبد العظيم المنذري في "حواشيه على أبى داود" قد ضبطها بالمد، و

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3649, entry [9367]953 chars
    [٩١٩٦/ ٧٨٥٧] (د) سراءُ: كذا يكتبونها بالمد، وقد قال ابن ماكولا في "إكماله": إنها بفتح السين المهملة وتشديد الراء والإمالة وقد رأيتُ الحافظ عبد العظيم المنذري في "حواشيه على أبى داود" قد ضبطها بالمد، وكذا قال المحبُ الطبري في "أحكامه" في الحج، وكذا ضبطها في المناسك له. بنت نبهان الغنوية: لها صحبة ورو…
    ▸ expand full passage (953 chars)
    [٩١٩٦/ ٧٨٥٧] (د) سراءُ: كذا يكتبونها بالمد، وقد قال ابن ماكولا في "إكماله": إنها بفتح السين المهملة وتشديد الراء والإمالة وقد رأيتُ الحافظ عبد العظيم المنذري في "حواشيه على أبى داود" قد ضبطها بالمد، وكذا قال المحبُ الطبري في "أحكامه" في الحج، وكذا ضبطها في المناسك له. بنت نبهان الغنوية: لها صحبة ورواية. وعنها: ربيعة بن عبد الرحمن وهى جدته وساكنة -بالسين المهملة وبعد الكاف نون اسم فاعل من السكون- بنت جعد الغنوية. قال الذهبي في "ميزانه" في ترجمة ربيعة بن عبد الرحمن أبى عبد الرحمن بن حصن الغنوي، تابعي، فيه جهالة، عن جدة له اسمها سراء بنت نبهان. لا يُعرفان إلا في حديث عند أبي عاصم عنه في الخطبة يوم الرءوس نعم لسراء حديث في قتل الحية روته عنها مجهولةً إسمها ساكنة بنت الجعد. انتهى. وقد تقدم الكلام في عبد الرحمن أيضًا في مكانه والله أعلم. وقد ذكر سراء الذهبي في "تجريد الصحابة" فقال: شهدت حجة الوداع وسمعت الخطبة رواه أبو داود ولم ينبه على أنها لا تعرف والله أعلم وذكرها أبو عمر وقال: إنها عنبرية كذا في نسخة صحيحة من "الاستيعاب" ولم يذكر فيها شيئًا.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 3649, entry [9367]345 chars
    لرحمن بن حصن الغنوي، تابعي، فيه جهالة، عن جدة له اسمها سراء بنت نبهان. لا يُعرفان إلا في حديث عند أبي عاصم عنه في الخطبة يوم الرءوس نعم لسراء حديث في قتل الحية روته عنها مجهولةً إسمها ساكنة بنت الجعد. انتهى. وقد تقدم الكلام في عبد الرحمن أيضًا في مكانه والله أعلم. وقد ذكر سراء الذهبي في "تجريد الصحابة" فقال: شهدت حجة الوداع وسمعت الخطبة رواه أ
    Open evidence page→ view in source book