Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٨٢٣٤/ ٧١٢٧] (ع) يوسف بن إسحاق بن أبى إسحاق السبيعي - بفتح السين المهملة - وكسر الموحدة وهذا معروف عنده (*) أهله.

[٨٢٣٤/ ٧١٢٧] (ع) يوسف بن إسحاق بن أبى إسحاق السبيعي - بفتح السين المهملة - وكسر الموحدة وهذا معروف عنده (*) أهله.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
4
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3327, entry [8369]816 chars
    [٨٢٣٤/ ٧١٢٧] (ع) يوسف بن إسحاق بن أبى إسحاق السبيعي - بفتح السين المهملة - وكسر الموحدة وهذا معروف عنده (*) أهله. يروى عن: جده، وأبيه، والشعبي، وابن المنكدر، وغيرهم. وعنه: ابنه إبراهيم، وابن عمه إسرائيل، وابن عمه عيسى بن يونس، وسفيان بن عيينة، وحسان بن إبراهيم. قال ابن عيينة: لم يكن فى ولد أبي إسحاق…
    ▸ expand full passage (816 chars)
    [٨٢٣٤/ ٧١٢٧] (ع) يوسف بن إسحاق بن أبى إسحاق السبيعي - بفتح السين المهملة - وكسر الموحدة وهذا معروف عنده (*) أهله. يروى عن: جده، وأبيه، والشعبي، وابن المنكدر، وغيرهم. وعنه: ابنه إبراهيم، وابن عمه إسرائيل، وابن عمه عيسى بن يونس، وسفيان بن عيينة، وحسان بن إبراهيم. قال ابن عيينة: لم يكن فى ولد أبي إسحاق أحفظ منه. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. وقال آخر: قليل الحديث. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان أحفظ ولد أبى إسحاق، مستقيم الحديث على قلته مات سنة (١٥٧).وذكره فى "الميزان" فقال: قال العقيلي: يخالف فى حديثه ولعله أتى من منصور بن وردان الراوى عنه ثم قال: قلت: نعم فإن يوسف ثبت حجة، وناهيك أن ابن عيينة يقول: لم يكن في ولد أبي إسحاق أحفظ منه وقد يُنسب إلى جده فيقال: يوسف بن أبي إسحاق إلى أن قال: مات سنة (١٥٧) انتهى. وهذا كما أرخه ابن حبان كما ذكرته عنه وقد نسبه ابن حبان فى "ثقاته" إلى جده فقال: يوسف ابن أبي إسحاق.