Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٨٢٢٢/ ٧١١٥] (ع) يعلى بن عُبيد بن أبي أمية الإيادي

[٨٢٢٢/ ٧١١٥] (ع) يعلى بن عُبيد بن أبي أمية الإيادي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 8 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
16
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
7
Known assessors
7

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages7 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 8 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3321, entry [8357]1,443 chars
    [٨٢٢٢/ ٧١١٥] (ع) يعلى بن عُبيد بن أبي أمية الإيادي - بكسر الهمزة ثم مثناة تحت مخففة وإياد حى من معد - ويقال الحنفى مولاهم أبو يوسف الطنافسي الكوفي، أخو محمد، وعُمر. عن: يحيى بن سعيد الأنصارى، وفُضيل بن غزوان، ومحمد بن عَمرو، والأعمش، وإسماعيل ابن أبي خالد، وابن إسحاق، وغيرهم. وعنه: ابن راهويه، وهارو…
    ▸ expand full passage (1,443 chars)
    [٨٢٢٢/ ٧١١٥] (ع) يعلى بن عُبيد بن أبي أمية الإيادي - بكسر الهمزة ثم مثناة تحت مخففة وإياد حى من معد - ويقال الحنفى مولاهم أبو يوسف الطنافسي الكوفي، أخو محمد، وعُمر. عن: يحيى بن سعيد الأنصارى، وفُضيل بن غزوان، ومحمد بن عَمرو، والأعمش، وإسماعيل ابن أبي خالد، وابن إسحاق، وغيرهم. وعنه: ابن راهويه، وهارون الحمال -بفتح الحاء المهملة وتشديد الميم-، وابن نمير، وأبو بكر، وعثمان ابنا أبى شيبة، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، وخلق. وكان عبدًا صالحًا. قال أحمد: صحيح الحديث صالح في نفسه وهو أصح حديثًا من أخيه محمد، وأحفظ. وقال الكوسج عن ابن معين: ثقة. وقال الدارمي عن ابن معين: ضعيف فى سفيان ثقة في غيره. وقال أبو حاتم: هو أثبت أولاد أبيه.قال ابن القراب: ما رأيته ضاحكا قط. قال (خ) وجماعة: مات سنة (٢٠٩). وقال ابن سعد: مات بالكوفة يوم الأحد لخمس خلون من شوال سنة (٢٠٩). وقال ابن حبان في "ثقاته" مات فى رمضان سنة (٩) ويقال: سنة (٧). وقال غيره: مولده فى سنة (١١٧). * تنبيه: قال الحافظ مغلطاي: فيه نظر لأن المزى لم ير كتاب ابن سعد ولو رآه لوجده ذكر فيه هذه الوفاة المبهمة المنسوبة للغير وقد وجدت شيئًا آخر لم يذكره وهو قوله: أخبرنا طلق بن غنام قال: وُلد يعلى بن عُبيد في سنة (١١٧) في خلافة هشام بن عبد الملك قال ابن سعد: وكان ثقة كثير الحديث انتهى. وفى "التذهيب" قال (خ) وجماعة: مات سنة (٢٠٩) زاد بعضهم فى شوال وقيل: مولده سنة (٢١٢). ذكره أحمد العجلى فقال: كوفى ثقة يكنى: أبا يوسف وكان حديثه أربعة آلاف يحفظها انتهى. وذكره فى "الميزان" فقال الحافظ قال أحمد: صحيح الحديث، صالح في نفسه .. ثم ذكر كلام الناس فيه له وعليه. وذكر وفاته كما تقدم سنة (٢٠٩) والله أعلم.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3321, entry [8357]342 chars
    أحمد: صحيح الحديث صالح في نفسه وهو أصح حديثًا من أخيه محمد، وأحفظ. وقال الكوسج عن ابن معين: ثقة. وقال الدارمي عن ابن معين: ضعيف فى سفيان ثقة في غيره. وقال أبو حاتم: هو أثبت أولاد أبيه.قال ابن القراب: ما رأيته ضاحكا قط. قال (خ) وجماعة: مات سنة (٢٠٩). وقال ابن سعد: مات بالكوفة يوم الأحد لخمس خلون من شوال سنة (٢٠٩). وقال ابن حبان في "ثقاته" ما
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3321, entry [8357]341 chars
    وعثمان ابنا أبى شيبة، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، وخلق. وكان عبدًا صالحًا. قال أحمد: صحيح الحديث صالح في نفسه وهو أصح حديثًا من أخيه محمد، وأحفظ. وقال الكوسج عن ابن معين: ثقة. وقال الدارمي عن ابن معين: ضعيف فى سفيان ثقة في غيره. وقال أبو حاتم: هو أثبت أولاد أبيه.قال ابن القراب: ما رأيته ضاحكا قط. قال (خ) وجماعة: مات سنة (٢٠٩). وقال ابن سعد: م
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3321, entry [8357]344 chars
    ن إسحاق الصاغاني، وخلق. وكان عبدًا صالحًا. قال أحمد: صحيح الحديث صالح في نفسه وهو أصح حديثًا من أخيه محمد، وأحفظ. وقال الكوسج عن ابن معين: ثقة. وقال الدارمي عن ابن معين: ضعيف فى سفيان ثقة في غيره. وقال أبو حاتم: هو أثبت أولاد أبيه.قال ابن القراب: ما رأيته ضاحكا قط. قال (خ) وجماعة: مات سنة (٢٠٩). وقال ابن سعد: مات بالكوفة يوم الأحد لخمس خلون م
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 3321, entry [8357]342 chars
    الوفاة المبهمة المنسوبة للغير وقد وجدت شيئًا آخر لم يذكره وهو قوله: أخبرنا طلق بن غنام قال: وُلد يعلى بن عُبيد في سنة (١١٧) في خلافة هشام بن عبد الملك قال ابن سعد: وكان ثقة كثير الحديث انتهى. وفى "التذهيب" قال (خ) وجماعة: مات سنة (٢٠٩) زاد بعضهم فى شوال وقيل: مولده سنة (٢١٢). ذكره أحمد العجلى فقال: كوفى ثقة يكنى: أبا يوسف وكان حديثه أربعة آ
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 3321, entry [8357]346 chars
    ت بالكوفة يوم الأحد لخمس خلون من شوال سنة (٢٠٩). وقال ابن حبان في "ثقاته" مات فى رمضان سنة (٩) ويقال: سنة (٧). وقال غيره: مولده فى سنة (١١٧). * تنبيه: قال الحافظ مغلطاي: فيه نظر لأن المزى لم ير كتاب ابن سعد ولو رآه لوجده ذكر فيه هذه الوفاة المبهمة المنسوبة للغير وقد وجدت شيئًا آخر لم يذكره وهو قوله: أخبرنا طلق بن غنام قال: وُلد يعلى بن عُبيد في
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3321, entry [8357]343 chars
    ني، وخلق. وكان عبدًا صالحًا. قال أحمد: صحيح الحديث صالح في نفسه وهو أصح حديثًا من أخيه محمد، وأحفظ. وقال الكوسج عن ابن معين: ثقة. وقال الدارمي عن ابن معين: ضعيف فى سفيان ثقة في غيره. وقال أبو حاتم: هو أثبت أولاد أبيه.قال ابن القراب: ما رأيته ضاحكا قط. قال (خ) وجماعة: مات سنة (٢٠٩). وقال ابن سعد: مات بالكوفة يوم الأحد لخمس خلون من شوال سنة (٢
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 3321, entry [8357]343 chars
    ام بن عبد الملك قال ابن سعد: وكان ثقة كثير الحديث انتهى. وفى "التذهيب" قال (خ) وجماعة: مات سنة (٢٠٩) زاد بعضهم فى شوال وقيل: مولده سنة (٢١٢). ذكره أحمد العجلى فقال: كوفى ثقة يكنى: أبا يوسف وكان حديثه أربعة آلاف يحفظها انتهى. وذكره فى "الميزان" فقال الحافظ قال أحمد: صحيح الحديث، صالح في نفسه .. ثم ذكر كلام الناس فيه له وعليه. وذكر وفاته كما ت