سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
full-text— · 5 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 3316, entry [8344]1,743 chars
[٨٢٠٩/ ٧١٠٥] (خت ق) يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن حميد ابن عبد الرحمن بن عوف الزهرى المدني، أبو يوسف. عن: إبراهيم بن سعد، وعبد العزيز بن أبي حازم، والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، ومحمد ابن أخي الزهرى، وخلق، فيهم مالك. وعنه: هارون الحمال -بفتح الحاء المهملة وتشديد الميم-، ومحمد بن عَبادة - ب…
▸ expand full passage (1,743 chars)[٨٢٠٩/ ٧١٠٥] (خت ق) يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن حميد ابن عبد الرحمن بن عوف الزهرى المدني، أبو يوسف. عن: إبراهيم بن سعد، وعبد العزيز بن أبي حازم، والمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، ومحمد ابن أخي الزهرى، وخلق، فيهم مالك. وعنه: هارون الحمال -بفتح الحاء المهملة وتشديد الميم-، ومحمد بن عَبادة - بفتح العين، وتخفيف الموحدة، وقد تقدم ضبطه غير مرة - الواسطى، وأبو أمية الطرسوسي، ويعقوب الفسوي، والكديمي، وإسحاق الحربي، وخلق. قال أحمد: ليس يسوى شيئًا.وقال أبو زرعة: واهى الحديث. وقال صالح جزرة: أحاديثه تشبه أحاديث الواقدى. وقال أبو حاتم: هو على يدى عدل. وقال حجاج بن الشاعر: ثقة. وقال ابن سعد: كان أبوه من سُراة أهل المدينة، وكان يعقوب كثير العلم، والسماع ولم يجالس مالكًا وكان حافظًا للحديث. وذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره ابن معين أيضًا فقال: صدوق، ولكن لا يبالى عمن حدث. وقال (س): مات سنة ٢١٣. ذكره في "الميزان" فذكر أنه روى عن جماعة عددهم، ثم قال وأخطأ من قال إنه روى عن هشام بن عروة، لم يلحقه ولا كأنه ولد إلا بعد موت هشام. قال ابن سعد: جالس العلماء وكان حافظًا. وقال ابن معين: ما حدث عن الثقات فاكتبوه وقال أبو زرعة: ليس بشيء يقارب الواقدي وقال حجاج بن الشاعر: ثقة. وقال أبو حاتم: هو على يدى عدل. . . وذكر بقية كلام الناس فيه، ومنهم: قال الساجي: منكر الحديث. وقال ابن عدى -بعد أن ذكر ترجمته في سطرين-: ويعقوب الزهرى مدينى ليس بمعروف. . . ثم قال الذهبي: قلت سبب عدم معرفة ابن عدى به أنه ما لحق أصحابه، ولا نشط لكتابة حديثه عن أصحاب أصحابه وإلا فالرجل مشهور مكثر وأردى ما روى عن رجل عن هشام، عن عائشة ﵂ مرفوعًا: "من لم يكن عنده صدقة فليلعن اليهود". وقال العُقيلي: في حديثه وهم كثير. . . ثم ذكر له حديثًا آخر عن عبد الرحمن بن عوف قال: لما هاجرت إلى المدينة وجدت في نفسي على إخواني بمكة شيبة بن ربيعة، وعتبة بن ربيعة، وأمية بن خلف فأنزل الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا﴾.
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3316, entry [8344]341 chars
وقال ابن سعد: كان أبوه من سُراة أهل المدينة، وكان يعقوب كثير العلم، والسماع ولم يجالس مالكًا وكان حافظًا للحديث. وذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره ابن معين أيضًا فقال: صدوق، ولكن لا يبالى عمن حدث. وقال (س): مات سنة ٢١٣. ذكره في "الميزان" فذكر أنه روى عن جماعة عددهم، ثم قال وأخطأ من قال إنه روى عن هشام بن عروة، لم يلحقه ولا كأنه ولد إلا بعد
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3316, entry [8344]350 chars
ما حدث عن الثقات فاكتبوه وقال أبو زرعة: ليس بشيء يقارب الواقدي وقال حجاج بن الشاعر: ثقة. وقال أبو حاتم: هو على يدى عدل. . . وذكر بقية كلام الناس فيه، ومنهم: قال الساجي: منكر الحديث. وقال ابن عدى -بعد أن ذكر ترجمته في سطرين-: ويعقوب الزهرى مدينى ليس بمعروف. . . ثم قال الذهبي: قلت سبب عدم معرفة ابن عدى به أنه ما لحق أصحابه، ولا نشط لكتابة حديثه عن أص
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3316, entry [8344]340 chars
ولا كأنه ولد إلا بعد موت هشام. قال ابن سعد: جالس العلماء وكان حافظًا. وقال ابن معين: ما حدث عن الثقات فاكتبوه وقال أبو زرعة: ليس بشيء يقارب الواقدي وقال حجاج بن الشاعر: ثقة. وقال أبو حاتم: هو على يدى عدل. . . وذكر بقية كلام الناس فيه، ومنهم: قال الساجي: منكر الحديث. وقال ابن عدى -بعد أن ذكر ترجمته في سطرين-: ويعقوب الزهرى مدينى ليس بمعروف
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3316, entry [8344]341 chars
إسحاق الحربي، وخلق. قال أحمد: ليس يسوى شيئًا.وقال أبو زرعة: واهى الحديث. وقال صالح جزرة: أحاديثه تشبه أحاديث الواقدى. وقال أبو حاتم: هو على يدى عدل. وقال حجاج بن الشاعر: ثقة. وقال ابن سعد: كان أبوه من سُراة أهل المدينة، وكان يعقوب كثير العلم، والسماع ولم يجالس مالكًا وكان حافظًا للحديث. وذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره ابن معين أيضًا فقال