Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٨١٨٢/ ٧٠٧٨] (خ م س) يُسير -مصغر- ابن عمرو، ويقال: ابن جابر، ويقال: أُسير- بضم الهمزة وفتح السين مصغر أيضًا -أبو الخيار- بكسر الخاء المعجمة، ثم مثناة تحت مخففة كالخيار الذي يؤكل - وهو كندي سكوني در مك

[٨١٨٢/ ٧٠٧٨] (خ م س) يُسير -مصغر- ابن عمرو، ويقال: ابن جابر، ويقال: أُسير- بضم الهمزة وفتح السين مصغر أيضًا -أبو الخيار- بكسر الخاء المعجمة، ثم مثناة تحت مخففة كالخيار الذي يؤكل - وهو كندي سكوني در مك

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
6
Attribute hints
2
Relation hints
1
Assessment hints
3
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3303, entry [8317]2,479 chars
    [٨١٨٢/ ٧٠٧٨] (خ م س) يُسير -مصغر- ابن عمرو، ويقال: ابن جابر، ويقال: أُسير- بضم الهمزة وفتح السين مصغر أيضًا -أبو الخيار- بكسر الخاء المعجمة، ثم مثناة تحت مخففة كالخيار الذي يؤكل - وهو كندي سكوني در مكي. توفى رسول الله ﷺ وله عشر سنين فهو مخضرم أولى. روى عن: النبي-ﷺ حديثين. وقال ابن معين: أبو الخيار ا…
    ▸ expand full passage (2,479 chars)
    [٨١٨٢/ ٧٠٧٨] (خ م س) يُسير -مصغر- ابن عمرو، ويقال: ابن جابر، ويقال: أُسير- بضم الهمزة وفتح السين مصغر أيضًا -أبو الخيار- بكسر الخاء المعجمة، ثم مثناة تحت مخففة كالخيار الذي يؤكل - وهو كندي سكوني در مكي. توفى رسول الله ﷺ وله عشر سنين فهو مخضرم أولى. روى عن: النبي-ﷺ حديثين. وقال ابن معين: أبو الخيار الذي يروى عن ابن مسعود يُسير بن عَمرو أدرك النبي ﷺ وعاش إلى زمن الحجاج. وقال ابن المديني: أهل البصرة يروون عنه عن عُمر قصة أويس ويسمونه أسير بن جابر، وأهل الكوفة يقولون: أسير بن عَمرو. روى عنه: زرارة بن أوفى، وابن سيرين، وجماعة. والظاهر: يُسير بن عمرو بن جابر. قال المزى: المحاربي، ويقال: العبدي. * تنبيه: قال مغلطاي: لا مغايرة بن النسبتين لأن محاربًا هذا هو ابن عمرو بن وديعة بن أكيز بن أفصى بن عبد القيس. فعلى هذا لا مغايرة بينهما والله أعلم انتهى. ويقال: الكندى، ويقال القتباني، ويقال: هما اثنان. روى عن: النبي ﷺ حديثين كما تقدم ولكن لم يذكر سماعًا ويقال له رؤية. وروى عن: عُمر، وعلى، وسلمان، وابن مسعود، وسهل بن حنيف. وعنه: ابنه قيس وقال: أدرك من حياة رسول الله ﷺ عشر سنين وزرارة بن أوفى، وأبو نضرة- بالنون، والضاد المعجمة - العبدي، وأبو عمران الجونى، وحُميد بن هلال، وجماعة. وروي شهاب بن خراش -بالخاء المعجمة- عن أبيه، عن يُسير بن عمرو وكان قد رأى النبي ﷺ قال: "اصرم الأحمق فليس للأحمق شيء خير من الهجران". وقال العوام بن حوشب: ولد في مهاجر النبي ﷺ إلى المدينة ومات سنة (٨٥) وفيها أرخه ابن سعد.* تنبيه: قال المزى: فى ولاية الحجاج قبل الجماجم. قال مغلطاي: فيه نظر في موضعين: [الأول]: أن ابن سعد لا يمكن أن يقول هذا ولا يجوز له ولا ينبغى لأن عنده وعند سائر المؤرخين: الجماجم إما فى (سنة ٢) أو سنة (٣) و (٨٠) فكيف يكون الخمس والثمانين قبل الجماجم، هذا ما لا يتصور في الذهن والذى تواردت عليه نسخ كتابه: قالوا: ومات يُسير بن عمرو السكونى من بنى الدرمكي فى ولاية الحجاج قبل الجماجم، وكان ثقة وله أحاديث وكأن الموقع لصاحب "الكمال" الذي تبعه المزى قول البلاذري: ولد يُسير بن عَمرو في مهاجر النبي ﷺ ومات سنة (٨٥) وقال محمد بن سعد -كاتب الواقدى-: توفي في ولاية الحجاج قبل الجماجم. فنسبه أن يكون نسخ البلاذرى سقط منها واو قال بقى الكلام كله كلام ابن سعد. [الثاني]: قائل الخمس لم يتعرض للجماجم كما فعله البلاذرى وهو ما ذكره القراب في "تاريخه" عن عبد الله بن أحمد، حدثنا يحيى بن معين، ثنا هشيم، عن العوام قال: ولد يُسير بن عمرو في مهاجر سيدنا رسول الله ﷺ ومات سنة (٨٥). قال عبد الله: فحدثت به أبى فقال: ما أغربه -وفى نسخة-: ما أعرفه انتهى والله أعلم. ذكره ابن حبان ونسبه الشيبانى وقال: كان مولده فذكره كما ذكرته عن العوام بن حوشب وكذا وفاته. ذكره في "الميزان" فقال: يُسير بن جابر، ويُقال: أَسير صاحب قصة حديث أويس، صدوق. وقال أبو محمد بن حزم: ليس بالقوى، وأهل الكوفة يسمونه أسير بن عَمرو.
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 3303, entry [8317]242 chars
    أعلم. ذكره ابن حبان ونسبه الشيبانى وقال: كان مولده فذكره كما ذكرته عن العوام بن حوشب وكذا وفاته. ذكره في "الميزان" فقال: يُسير بن جابر، ويُقال: أَسير صاحب قصة حديث أويس، صدوق. وقال أبو محمد بن حزم: ليس بالقوى، وأهل الكوفة يسمونه أسير بن عَمرو
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 3303, entry [8317]343 chars
    كون الخمس والثمانين قبل الجماجم، هذا ما لا يتصور في الذهن والذى تواردت عليه نسخ كتابه: قالوا: ومات يُسير بن عمرو السكونى من بنى الدرمكي فى ولاية الحجاج قبل الجماجم، وكان ثقة وله أحاديث وكأن الموقع لصاحب "الكمال" الذي تبعه المزى قول البلاذري: ولد يُسير بن عَمرو في مهاجر النبي ﷺ ومات سنة (٨٥) وقال محمد بن سعد -كاتب الواقدى-: توفي في ولاية الحج
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 3303, entry [8317]345 chars
    شيء خير من الهجران". وقال العوام بن حوشب: ولد في مهاجر النبي ﷺ إلى المدينة ومات سنة (٨٥) وفيها أرخه ابن سعد.* تنبيه: قال المزى: فى ولاية الحجاج قبل الجماجم. قال مغلطاي: فيه نظر في موضعين: [الأول]: أن ابن سعد لا يمكن أن يقول هذا ولا يجوز له ولا ينبغى لأن عنده وعند سائر المؤرخين: الجماجم إما فى (سنة ٢) أو سنة (٣) و (٨٠) فكيف يكون الخمس والثمانين