Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٨١٦٩/ ٧٠٦٥] (ت) يزيد بن يوسف الرحبى الصنعانى الدمشقي، أبو يوسف.

[٨١٦٩/ ٧٠٦٥] (ت) يزيد بن يوسف الرحبى الصنعانى الدمشقي، أبو يوسف.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 8 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
6
Known assessors
6

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages6 assessment hints1 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 8 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3298, entry [8304]1,423 chars
    [٨١٦٩/ ٧٠٦٥] (ت) يزيد بن يوسف الرحبى الصنعانى الدمشقي، أبو يوسف. عن: القاسم بن مخيمرة، وحسان بن عطية، وثابت بن ثوبان، ويزيد بن يزيد بن جابر، وجماعة. وعنه: بقية، والوليد بن مسلم، وسعدويه الواسطى، وأبو مسهر، وآخرون. أخرهم منصور بن أبي مزاحم. وقد رآه أحمد. وقال ابن معين: قد رأيته وليس بثقة. وقال (س) وغ…
    ▸ expand full passage (1,423 chars)
    [٨١٦٩/ ٧٠٦٥] (ت) يزيد بن يوسف الرحبى الصنعانى الدمشقي، أبو يوسف. عن: القاسم بن مخيمرة، وحسان بن عطية، وثابت بن ثوبان، ويزيد بن يزيد بن جابر، وجماعة. وعنه: بقية، والوليد بن مسلم، وسعدويه الواسطى، وأبو مسهر، وآخرون. أخرهم منصور بن أبي مزاحم. وقد رآه أحمد. وقال ابن معين: قد رأيته وليس بثقة. وقال (س) وغيره: متروك. وقال أبو داود: ضعيف. له في ت حديث واحد ذكره ابن حبان في "ثقاته". ذكره في "الميزان" فقال: عن الأوزاعى لابل عن شيوخ الأوزاعى. قال أبو زرعة النصري: رجلان عالما دمشق بعد الأوزاعي: يزيد بن السمط، ويزيد بن يوسف. وقال ابن معين: ليس بثقة وقد رأيته، وروى عن ابن معين: قال يزيد بن يوسف صاحب الأوزاعي، كان ببغداد وكان [ابن] (¬١) مسهر يثنى عليه، كان لا يُساوى شيئًا. وقال أبو حاتم: لم يكن بالقوى، وقال (س): متروك. وقال صالح جزرة: تركوا حديثه. وقال ابن عدى مع ضعفه يُكتب حديثه. وقال الدارقطني: لا يستحق عندى الترك. قال الذهبي: وقد ساق ابن عدى عن البغوي الحديث الذي أخبرناه عبد الحافظ، وابن غالية … فذكرا سندًا إلى صاحب الترجمة … ثم إلى عبد ربه قال: سمعتُ معاوية يقول على المنبر قال رسول الله ﷺ: "لم يبق من الدنيا إلا بلاء وفتنة فأعدوا للبلاء صبرًا". أخرجه (ق) من حديث الوليد بن مسلم، عن ابن جابر وهو حديث صالح الإسناد وما انفرد به يزيد بن يوسف … ثم ذكر حديثًا من عند (ت) عن أبي الدرداء مرفوعًا في قوله: ﴿وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا﴾ قال: "ذهب وفضة".ثم قال: أما عبد الوهاب ذاك تالف فرواه عن الوليد بن مسلم ولفظه: ﴿وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا﴾ قال: "صُحفُ علمٍ خبأ لهما أبوهما". قال ابن عدى: وجميعًا غير محفوظين انتهى.
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3298, entry [8304]346 chars
    ن ثوبان، ويزيد بن يزيد بن جابر، وجماعة. وعنه: بقية، والوليد بن مسلم، وسعدويه الواسطى، وأبو مسهر، وآخرون. أخرهم منصور بن أبي مزاحم. وقد رآه أحمد. وقال ابن معين: قد رأيته وليس بثقة. وقال (س) وغيره: متروك. وقال أبو داود: ضعيف. له في ت حديث واحد ذكره ابن حبان في "ثقاته". ذكره في "الميزان" فقال: عن الأوزاعى لابل عن شيوخ الأوزاعى. قال أبو زرعة النصري
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3298, entry [8304]345 chars
    جابر، وجماعة. وعنه: بقية، والوليد بن مسلم، وسعدويه الواسطى، وأبو مسهر، وآخرون. أخرهم منصور بن أبي مزاحم. وقد رآه أحمد. وقال ابن معين: قد رأيته وليس بثقة. وقال (س) وغيره: متروك. وقال أبو داود: ضعيف. له في ت حديث واحد ذكره ابن حبان في "ثقاته". ذكره في "الميزان" فقال: عن الأوزاعى لابل عن شيوخ الأوزاعى. قال أبو زرعة النصري: رجلان عالما دمشق بعد ال
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3298, entry [8304]345 chars
    بثقة وقد رأيته، وروى عن ابن معين: قال يزيد بن يوسف صاحب الأوزاعي، كان ببغداد وكان [ابن] (¬١) مسهر يثنى عليه، كان لا يُساوى شيئًا. وقال أبو حاتم: لم يكن بالقوى، وقال (س): متروك. وقال صالح جزرة: تركوا حديثه. وقال ابن عدى مع ضعفه يُكتب حديثه. وقال الدارقطني: لا يستحق عندى الترك. قال الذهبي: وقد ساق ابن عدى عن البغوي الحديث الذي أخبرناه عبد الحافظ
  • reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 3298, entry [8304]348 chars
    ن في "ثقاته". ذكره في "الميزان" فقال: عن الأوزاعى لابل عن شيوخ الأوزاعى. قال أبو زرعة النصري: رجلان عالما دمشق بعد الأوزاعي: يزيد بن السمط، ويزيد بن يوسف. وقال ابن معين: ليس بثقة وقد رأيته، وروى عن ابن معين: قال يزيد بن يوسف صاحب الأوزاعي، كان ببغداد وكان [ابن] (¬١) مسهر يثنى عليه، كان لا يُساوى شيئًا. وقال أبو حاتم: لم يكن بالقوى، وقال (س): مترو
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3298, entry [8304]344 chars
    احب الأوزاعي، كان ببغداد وكان [ابن] (¬١) مسهر يثنى عليه، كان لا يُساوى شيئًا. وقال أبو حاتم: لم يكن بالقوى، وقال (س): متروك. وقال صالح جزرة: تركوا حديثه. وقال ابن عدى مع ضعفه يُكتب حديثه. وقال الدارقطني: لا يستحق عندى الترك. قال الذهبي: وقد ساق ابن عدى عن البغوي الحديث الذي أخبرناه عبد الحافظ، وابن غالية … فذكرا سندًا إلى صاحب الترجمة … ثم إل
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3298, entry [8304]344 chars
    ية، والوليد بن مسلم، وسعدويه الواسطى، وأبو مسهر، وآخرون. أخرهم منصور بن أبي مزاحم. وقد رآه أحمد. وقال ابن معين: قد رأيته وليس بثقة. وقال (س) وغيره: متروك. وقال أبو داود: ضعيف. له في ت حديث واحد ذكره ابن حبان في "ثقاته". ذكره في "الميزان" فقال: عن الأوزاعى لابل عن شيوخ الأوزاعى. قال أبو زرعة النصري: رجلان عالما دمشق بعد الأوزاعي: يزيد بن السمط
  • assessment snippetnot thiqashamela_bodypage 3298, entry [8304]300 chars
    [٨١٦٩/ ٧٠٦٥] (ت) يزيد بن يوسف الرحبى الصنعانى الدمشقي، أبو يوسف. عن: القاسم بن مخيمرة، وحسان بن عطية، وثابت بن ثوبان، ويزيد بن يزيد بن جابر، وجماعة. وعنه: بقية، والوليد بن مسلم، وسعدويه الواسطى، وأبو مسهر، وآخرون. أخرهم منصور بن أبي مزاحم. وقد رآه أحمد. وقال ابن معين: قد رأيته وليس بثقة. وقال (س) وغ