Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٨٠٧٢/ ٦٩٨٨]- (س ق) يزيد بن زياد بن أبي الجعد الأشجعي،

[٨٠٧٢/ ٦٩٨٨]- (س ق) يزيد بن زياد بن أبي الجعد الأشجعي،

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 8 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
7
Known assessors
7

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages7 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 8 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3259, entry [8207]959 chars
    [٨٠٧٢/ ٦٩٨٨]- (س ق) يزيد بن زياد بن أبي الجعد الأشجعي، مولاهم الكوفي. وعن: عمه عُبيد أخى سالم، وزُبيد اليامي، وحبيب بن أبي ثابت، وجماعة. وعنه: أبو معاوية، وابن نُمير، ووكيع، ومحمد بن بشر، وجماعة. وثقه أحمد، وابن معين. وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس. وقال (س): ليس به بأس هو صالح الحديث. تنبيه: قال مغلط…
    ▸ expand full passage (959 chars)
    [٨٠٧٢/ ٦٩٨٨]- (س ق) يزيد بن زياد بن أبي الجعد الأشجعي، مولاهم الكوفي. وعن: عمه عُبيد أخى سالم، وزُبيد اليامي، وحبيب بن أبي ثابت، وجماعة. وعنه: أبو معاوية، وابن نُمير، ووكيع، ومحمد بن بشر، وجماعة. وثقه أحمد، وابن معين. وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس. وقال (س): ليس به بأس هو صالح الحديث. تنبيه: قال مغلطاي: وفيه نظر؛ لأن هذين القولين اختلطا عليه - يعنى: المزى - فجعل كلام ابن أبي حاتم كلام النسائي وكلام النسائي كلام ابن أبي حاتم على هذا تواردت نسخ كتاب "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم والنسائي والله أعلم انتهى. وقد راجعتُ "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم فرأيته كما قال مغلطاي ولفظه: ما بحديثه بأس هو صالح الحديث ولم يكن عندى كتاب النسائي فأراجعه. ذكره ابن حبان في "ثقاته". ذكره أحمد العجلي في "ثقاته" فقال: خال سالم بن أبي الجعد كوفى ثقة انتهى. وفى "الجرح والتعديل" ابن أخى سالم بن أبي الجعد، وكذا في ثقات ابن حبان ابن أخي سالم ابن أبي الجعد ويمكن تصحيح المقالتين والله أعلم. ذكره في "الميزان" تمييزًا فقال: أما يزيد بن زياد بن أبي الجعد فوثقه أحمد، ويحيى انتهى.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 3259, entry [8207]341 chars
    قال مغلطاي ولفظه: ما بحديثه بأس هو صالح الحديث ولم يكن عندى كتاب النسائي فأراجعه. ذكره ابن حبان في "ثقاته". ذكره أحمد العجلي في "ثقاته" فقال: خال سالم بن أبي الجعد كوفى ثقة انتهى. وفى "الجرح والتعديل" ابن أخى سالم بن أبي الجعد، وكذا في ثقات ابن حبان ابن أخي سالم ابن أبي الجعد ويمكن تصحيح المقالتين والله أعلم. ذكره في "الميزان" تمييزًا فقال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 3259, entry [8207]351 chars
    على هذا تواردت نسخ كتاب "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم والنسائي والله أعلم انتهى. وقد راجعتُ "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم فرأيته كما قال مغلطاي ولفظه: ما بحديثه بأس هو صالح الحديث ولم يكن عندى كتاب النسائي فأراجعه. ذكره ابن حبان في "ثقاته". ذكره أحمد العجلي في "ثقاته" فقال: خال سالم بن أبي الجعد كوفى ثقة انتهى. وفى "الجرح والتعديل" ابن أخى سالم بن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3259, entry [8207]349 chars
    سالم، وزُبيد اليامي، وحبيب بن أبي ثابت، وجماعة. وعنه: أبو معاوية، وابن نُمير، ووكيع، ومحمد بن بشر، وجماعة. وثقه أحمد، وابن معين. وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس. وقال (س): ليس به بأس هو صالح الحديث. تنبيه: قال مغلطاي: وفيه نظر؛ لأن هذين القولين اختلطا عليه - يعنى: المزى - فجعل كلام ابن أبي حاتم كلام النسائي وكلام النسائي كلام ابن أبي حاتم على هذا توا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3259, entry [8207]344 chars
    ن زياد بن أبي الجعد الأشجعي، مولاهم الكوفي. وعن: عمه عُبيد أخى سالم، وزُبيد اليامي، وحبيب بن أبي ثابت، وجماعة. وعنه: أبو معاوية، وابن نُمير، ووكيع، ومحمد بن بشر، وجماعة. وثقه أحمد، وابن معين. وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس. وقال (س): ليس به بأس هو صالح الحديث. تنبيه: قال مغلطاي: وفيه نظر؛ لأن هذين القولين اختلطا عليه - يعنى: المزى - فجعل كلام ا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3259, entry [8207]351 chars
    اليامي، وحبيب بن أبي ثابت، وجماعة. وعنه: أبو معاوية، وابن نُمير، ووكيع، ومحمد بن بشر، وجماعة. وثقه أحمد، وابن معين. وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس. وقال (س): ليس به بأس هو صالح الحديث. تنبيه: قال مغلطاي: وفيه نظر؛ لأن هذين القولين اختلطا عليه - يعنى: المزى - فجعل كلام ابن أبي حاتم كلام النسائي وكلام النسائي كلام ابن أبي حاتم على هذا تواردت نسخ كتاب "ا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 3259, entry [8207]191 chars
    أخى سالم بن أبي الجعد، وكذا في ثقات ابن حبان ابن أخي سالم ابن أبي الجعد ويمكن تصحيح المقالتين والله أعلم. ذكره في "الميزان" تمييزًا فقال: أما يزيد بن زياد بن أبي الجعد فوثقه أحمد، ويحيى انتهى
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 3259, entry [8207]344 chars
    وعنه: أبو معاوية، وابن نُمير، ووكيع، ومحمد بن بشر، وجماعة. وثقه أحمد، وابن معين. وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس. وقال (س): ليس به بأس هو صالح الحديث. تنبيه: قال مغلطاي: وفيه نظر؛ لأن هذين القولين اختلطا عليه - يعنى: المزى - فجعل كلام ابن أبي حاتم كلام النسائي وكلام النسائي كلام ابن أبي حاتم على هذا تواردت نسخ كتاب "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم
    Open evidence page→ view in source book