Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٨٠٣٢/ ٦٩٥١]- (ت) يحيى بن يعلى الأسلمى القطواني - بفتح القاف، والطاء المهملة

[٨٠٣٢/ ٦٩٥١]- (ت) يحيى بن يعلى الأسلمى القطواني - بفتح القاف، والطاء المهملة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3239, entry [8167]1,097 chars
    [٨٠٣٢/ ٦٩٥١]- (ت) يحيى بن يعلى الأسلمى القطواني - بفتح القاف، والطاء المهملة -. قال (خ) في [] (*) قطواني وهو خالد بن مخلد: معناه البقال. وقال فيه أبو ذر الهروى: هو منسوب إلى قرية بباب الكوفة. وفي تاريخ (خ) أيضًا: قطوان موضع، كان خالد بن مخلد يغضب ممن يقول له قطوانى. وقد ذكرت ذلك في ترجمة خالد بن مخل…
    ▸ expand full passage (1,097 chars)
    [٨٠٣٢/ ٦٩٥١]- (ت) يحيى بن يعلى الأسلمى القطواني - بفتح القاف، والطاء المهملة -. قال (خ) في [] (*) قطواني وهو خالد بن مخلد: معناه البقال. وقال فيه أبو ذر الهروى: هو منسوب إلى قرية بباب الكوفة. وفي تاريخ (خ) أيضًا: قطوان موضع، كان خالد بن مخلد يغضب ممن يقول له قطوانى. وقد ذكرت ذلك في ترجمة خالد بن مخلد وهذا يأتى فيه ما أتى فى خالد بن مخلد غير الغضب والله أعلم. كنية يحيى هذا أبو زكريا، كوفى. عن: يونس بن خباب - بفتح الخاء المعجمة، وتشديد الموحدة الأولى -، والأعمش، وحميد بن عطاء الأعرج، وأبى فروة يزيد بن سنان الرهاوي، وسعيد بن أبي أيوب، وحيوة بن شريح - بالشين المعجمة، وبالحاء المهملة، وخلق. وعنه: جندل بن والق، وإسماعيل بن أبان الوراق وقتيبة، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وحُميد ابن الربيع، وخلق. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال (خ): مضطرب الحديث، وقال أبو حاتم: ضعيف ليس بالقوى. ذكره في "الميزان" … فذكر فيه كلام (خ)، وقال أبو حاتم: ضعيف انتهى.قال: ومن مناكيره عن أبي فروة يزيد بن سنان، عن زيد بن أبى أنيسة، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ كبر على الجنازة فرفع يديه فى أول تكبيرة ووضع اليمنى على اليسرى. قال (ت): حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه فصدق وأبو فروة أيضًا تالف انتهى.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3239, entry [8167]343 chars
    وخلق. وعنه: جندل بن والق، وإسماعيل بن أبان الوراق وقتيبة، وإسحاق بن أبي إسرائيل، وحُميد ابن الربيع، وخلق. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال (خ): مضطرب الحديث، وقال أبو حاتم: ضعيف ليس بالقوى. ذكره في "الميزان" … فذكر فيه كلام (خ)، وقال أبو حاتم: ضعيف انتهى.قال: ومن مناكيره عن أبي فروة يزيد بن سنان، عن زيد بن أبى أنيسة، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3239, entry [8167]343 chars
    ي إسرائيل، وحُميد ابن الربيع، وخلق. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال (خ): مضطرب الحديث، وقال أبو حاتم: ضعيف ليس بالقوى. ذكره في "الميزان" … فذكر فيه كلام (خ)، وقال أبو حاتم: ضعيف انتهى.قال: ومن مناكيره عن أبي فروة يزيد بن سنان، عن زيد بن أبى أنيسة، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ كبر على الجنازة فرفع يديه فى أول تكبيرة ووضع
    Open evidence page→ view in source book