Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٧٩١٩/ ٦٨٥٨] (خ م ق) يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومى، مولاهم المصرى، أبو زكريا الحافظ.

[٧٩١٩/ ٦٨٥٨] (خ م ق) يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومى، مولاهم المصرى، أبو زكريا الحافظ.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 8 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
4
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
7
Known assessors
7

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages7 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 8 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3191, entry [8054]1,816 chars
    [٧٩١٩/ ٦٨٥٨] (خ م ق) يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومى، مولاهم المصرى، أبو زكريا الحافظ. عن: مالك، والليث، وبكر بن مضر، وابن لهيعة، وحماد بن زيد، وعبد العزيز الماجشون، والمغيرة بن عبد الرحمن، ويعقوب بن عبد الرحمن القارى، وطائفة. وعنه: (خ)، وحرملة، ودحيم، وأبو زرعة، والصاغاني، وبقي بن مخلد، وابنه عبد…
    ▸ expand full passage (1,816 chars)
    [٧٩١٩/ ٦٨٥٨] (خ م ق) يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومى، مولاهم المصرى، أبو زكريا الحافظ. عن: مالك، والليث، وبكر بن مضر، وابن لهيعة، وحماد بن زيد، وعبد العزيز الماجشون، والمغيرة بن عبد الرحمن، ويعقوب بن عبد الرحمن القارى، وطائفة. وعنه: (خ)، وحرملة، ودحيم، وأبو زرعة، والصاغاني، وبقي بن مخلد، وابنه عبد الملك بن يحيى، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي، ويحيى بن أيوب العلاف، وخلق. قال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به، كان يفهم هذا الشأن. وقال (س): ضعيف، وقال في موضع آخر: ليس بثقة وأما ابن حبان فذكره في "الثقات" وأصاب قال ابن يونس: ولد سنة (١٥٤) وتوفي في سنة (٢٣١). زاد ابن حبان في "ثقاته": النصف من صفر.• تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر من وجهين: الأول: ابن يونس إنما قال هذا وجادة على ظهر كتاب النسائى إغفاله منه شيئًا ليس في كتابه البتة. وهو قول ابن يونس توفى يحيى بن عبد الله بن بكير السبت لثمان عشرة خلت من صفر سنة (٢٣١) قرأتُ، وكأنه على ظهر كتاب بخط أبي قرة البرعيني وحدثنا يحيى بن عبد الملك بن يحيى بن بكير قال: الذى بلغ جدى من يحيى بن عبد الله بن بكير من السن ثمانية و ٧ سنة. انتهى. قال الذهبي في "زياداته على التهذيب" قلت: وقد احتج به (خ م)، وكان إمامًا غزير العلم عارفًا بالأثر بصيرًا بالفتوى خبيرًا بأيام الناس. قال بقى بن مخلد: سمع يحيى بن بكير الموطأ سبع عشرة مرة من مالك … ثم قال: قلتُ: وقد روى (خ) عن رجل عنه انتهى. • تنبيه: قرأت على بعض مشايخي، وهو الحافظ سراج الدين ابن الملقن في شرح البخاري له ما لفظه في ترجمة يحيى بن عبد الله بن بكير: وهو راوى الموطأ عن مالك، وقد تكلم أهلُ حديث في سماعه منه كما نبه عليه الباجي. انتهى. وقد تقدم في كلام الذهبى ما قاله أبي بن مخلد، وهو يرد ما نبه عليه الباجي. والله أعلم. واعلم أن الذهبي ذكر يحيى فى "ميزانه" فقال: المصرى الحافظ صاحب الليث ومالك، ثقة صاحب حديث ومعرفة محتج به في الصحيحين، روى عنه عدد كثير وولاؤه لبني مخزوم، يكني أبا زكريا، وقد روى مسلم عن أبي زرعة قال أبو حاتم: كان يفهم هذا الشأن يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال (س): ضعيف. وقال مرة: ليس بثقة، ووثقه غير واحد.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3191, entry [8054]344 chars
    اغاني، وبقي بن مخلد، وابنه عبد الملك بن يحيى، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي، ويحيى بن أيوب العلاف، وخلق. قال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به، كان يفهم هذا الشأن. وقال (س): ضعيف، وقال في موضع آخر: ليس بثقة وأما ابن حبان فذكره في "الثقات" وأصاب قال ابن يونس: ولد سنة (١٥٤) وتوفي في سنة (٢٣١). زاد ابن حبان في "ثقاته": النصف من صفر.• تنبيه: قال مغلط
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3191, entry [8054]347 chars
    نه عبد الملك بن يحيى، ومحمد بن إبراهيم البوشنجي، ويحيى بن أيوب العلاف، وخلق. قال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به، كان يفهم هذا الشأن. وقال (س): ضعيف، وقال في موضع آخر: ليس بثقة وأما ابن حبان فذكره في "الثقات" وأصاب قال ابن يونس: ولد سنة (١٥٤) وتوفي في سنة (٢٣١). زاد ابن حبان في "ثقاته": النصف من صفر.• تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر من وجهين: الأول
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 3191, entry [8054]347 chars
    ال في موضع آخر: ليس بثقة وأما ابن حبان فذكره في "الثقات" وأصاب قال ابن يونس: ولد سنة (١٥٤) وتوفي في سنة (٢٣١). زاد ابن حبان في "ثقاته": النصف من صفر.• تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر من وجهين: الأول: ابن يونس إنما قال هذا وجادة على ظهر كتاب النسائى إغفاله منه شيئًا ليس في كتابه البتة. وهو قول ابن يونس توفى يحيى بن عبد الله بن بكير السبت لثمان عشرة خل
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3191, entry [8054]210 chars
    رفة محتج به في الصحيحين، روى عنه عدد كثير وولاؤه لبني مخزوم، يكني أبا زكريا، وقد روى مسلم عن أبي زرعة قال أبو حاتم: كان يفهم هذا الشأن يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال (س): ضعيف. وقال مرة: ليس بثقة، ووثقه غير واحد
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3191, entry [8054]183 chars
    ى عنه عدد كثير وولاؤه لبني مخزوم، يكني أبا زكريا، وقد روى مسلم عن أبي زرعة قال أبو حاتم: كان يفهم هذا الشأن يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال (س): ضعيف. وقال مرة: ليس بثقة، ووثقه غير واحد
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3191, entry [8054]194 chars
    لصحيحين، روى عنه عدد كثير وولاؤه لبني مخزوم، يكني أبا زكريا، وقد روى مسلم عن أبي زرعة قال أبو حاتم: كان يفهم هذا الشأن يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال (س): ضعيف. وقال مرة: ليس بثقة، ووثقه غير واحد
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 3191, entry [8054]342 chars
    ي. انتهى. وقد تقدم في كلام الذهبى ما قاله أبي بن مخلد، وهو يرد ما نبه عليه الباجي. والله أعلم. واعلم أن الذهبي ذكر يحيى فى "ميزانه" فقال: المصرى الحافظ صاحب الليث ومالك، ثقة صاحب حديث ومعرفة محتج به في الصحيحين، روى عنه عدد كثير وولاؤه لبني مخزوم، يكني أبا زكريا، وقد روى مسلم عن أبي زرعة قال أبو حاتم: كان يفهم هذا الشأن يكتب حديثه، ولا يحتج