Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٧٩٠١/ ٦٨٤١] (ع) يحيى بن سُليم -كالذي قبله- الطائفى، أبو محمد، ويقال: أبو زكريا القرشي مولاهم المكى الدار الحذاء- الخراز -بفتح الخاء المعجمة وتشديد الراء، وفي آخره زاي

[٧٩٠١/ ٦٨٤١] (ع) يحيى بن سُليم -كالذي قبله- الطائفى، أبو محمد، ويقال: أبو زكريا القرشي مولاهم المكى الدار الحذاء- الخراز -بفتح الخاء المعجمة وتشديد الراء، وفي آخره زاي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 10 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
9
Known assessors
9

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 10 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages9 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 10 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3183, entry [8036]1,430 chars
    [٧٩٠١/ ٦٨٤١] (ع) يحيى بن سُليم -كالذي قبله- الطائفى، أبو محمد، ويقال: أبو زكريا القرشي مولاهم المكى الدار الحذاء- الخراز -بفتح الخاء المعجمة وتشديد الراء، وفي آخره زاي-. عن: إسماعيل بن أمية القرشي، وعبد الله بن عثمان بن خُثَيْم، وعبد الله بن عُمر، وإسماعيل بن كثير، وداود بن أبي هند، وابن جريج، وطائف…
    ▸ expand full passage (1,430 chars)
    [٧٩٠١/ ٦٨٤١] (ع) يحيى بن سُليم -كالذي قبله- الطائفى، أبو محمد، ويقال: أبو زكريا القرشي مولاهم المكى الدار الحذاء- الخراز -بفتح الخاء المعجمة وتشديد الراء، وفي آخره زاي-. عن: إسماعيل بن أمية القرشي، وعبد الله بن عثمان بن خُثَيْم، وعبد الله بن عُمر، وإسماعيل بن كثير، وداود بن أبي هند، وابن جريج، وطائفة. وعنه: أحمد، وابن راهويه، وأبو بكر بن أبي شيبة، وإبراهيم بن سعيد الجوهرى، والحسن بن عرفة، وخلق. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولم يكن بالحافظ، ولا يحتج به.وقال ابن سعد، وغيره: ثقة، كثير الحديث. وقال (س): ليس به بأس، وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عُمر. وقال أحمد بن محمد اليزنى: مات سنة (١٩٥)، وهو مكى كان يختلف إلى الطائف فنسب إليه. ذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال: مات بمكة فى آخر ولاية هارون انتهى. ذكره في "الميزان" فقال: قال ابن سعد: ثقة، كثير الحديث. وقال [الشافعي] (¬١): فاضل كنا نعده من الأبدال. وقال ابن معين: ثقة. وقال (س): ليس بالقوى. وقال أحمد: رأيته يخلط في أحاديث فتركته، وقال أبو خيثمة: أتينا يحيى بن سليم فقلنا له: أعطنا شيئًا نكتب منه فقال: ائتونى بمصحف رهن فأعطيناه فأعطانا شيئًا من كتبه. قال عبد الله بن أحمد عن أبيه قال: يحيى بن سُليم كذا، وكذا ولم يحمده (*) وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ليس به بأس، يكتب حديثه … ثم ذكر له حديثين … أول "ما ألقى البحر أو دسر عنه فكله لا بأس به … الحديث". وهذا [] (¬٢) وفي الأطعمة وكذا أخرجه في الصيد. والثاني: "من تمام التحية (**) الأخذ باليد" من حديث ابن مسعود مرفوعًا والله أعلم (¬٣). • يحيى بن سُليم أبو بلج في الكني. • يحيى بن سُليم البكاء أو ابن مسلم، يأتي.
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3183, entry [8036]343 chars
    حمد اليزنى: مات سنة (١٩٥)، وهو مكى كان يختلف إلى الطائف فنسب إليه. ذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال: مات بمكة فى آخر ولاية هارون انتهى. ذكره في "الميزان" فقال: قال ابن سعد: ثقة، كثير الحديث. وقال [الشافعي] (¬١): فاضل كنا نعده من الأبدال. وقال ابن معين: ثقة. وقال (س): ليس بالقوى. وقال أحمد: رأيته يخلط في أحاديث فتركته، وقال أبو خيثمة: أتينا يحيى
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3183, entry [8036]343 chars
    وعبد الله بن عُمر، وإسماعيل بن كثير، وداود بن أبي هند، وابن جريج، وطائفة. وعنه: أحمد، وابن راهويه، وأبو بكر بن أبي شيبة، وإبراهيم بن سعيد الجوهرى، والحسن بن عرفة، وخلق. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولم يكن بالحافظ، ولا يحتج به.وقال ابن سعد، وغيره: ثقة، كثير الحديث. وقال (س): ليس به بأس، وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عُمر. وقال
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3183, entry [8036]348 chars
    بن أحمد عن أبيه قال: يحيى بن سُليم كذا، وكذا ولم يحمده (*) وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ليس به بأس، يكتب حديثه … ثم ذكر له حديثين … أول "ما ألقى البحر أو دسر عنه فكله لا بأس به … الحديث". وهذا [] (¬٢) وفي الأطعمة وكذا أخرجه في الصيد. والثاني: "من تمام التحية (**) الأخذ باليد" من حديث ابن مسعود مرفوعًا والله أعلم (¬٣). • يحيى بن سُليم أبو بلج في
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3183, entry [8036]342 chars
    راهويه، وأبو بكر بن أبي شيبة، وإبراهيم بن سعيد الجوهرى، والحسن بن عرفة، وخلق. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولم يكن بالحافظ، ولا يحتج به.وقال ابن سعد، وغيره: ثقة، كثير الحديث. وقال (س): ليس به بأس، وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عُمر. وقال أحمد بن محمد اليزنى: مات سنة (١٩٥)، وهو مكى كان يختلف إلى الطائف فنسب إليه. ذكره ابن حبان
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3183, entry [8036]348 chars
    ن كثير، وداود بن أبي هند، وابن جريج، وطائفة. وعنه: أحمد، وابن راهويه، وأبو بكر بن أبي شيبة، وإبراهيم بن سعيد الجوهرى، والحسن بن عرفة، وخلق. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولم يكن بالحافظ، ولا يحتج به.وقال ابن سعد، وغيره: ثقة، كثير الحديث. وقال (س): ليس به بأس، وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عُمر. وقال أحمد بن محمد اليزنى: مات سنة (١٩٥
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3183, entry [8036]349 chars
    يد الجوهرى، والحسن بن عرفة، وخلق. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولم يكن بالحافظ، ولا يحتج به.وقال ابن سعد، وغيره: ثقة، كثير الحديث. وقال (س): ليس به بأس، وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عُمر. وقال أحمد بن محمد اليزنى: مات سنة (١٩٥)، وهو مكى كان يختلف إلى الطائف فنسب إليه. ذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال: مات بمكة فى آخر ولاية هارون انتهى
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3183, entry [8036]350 chars
    ًا نكتب منه فقال: ائتونى بمصحف رهن فأعطيناه فأعطانا شيئًا من كتبه. قال عبد الله بن أحمد عن أبيه قال: يحيى بن سُليم كذا، وكذا ولم يحمده (*) وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: ليس به بأس، يكتب حديثه … ثم ذكر له حديثين … أول "ما ألقى البحر أو دسر عنه فكله لا بأس به … الحديث". وهذا [] (¬٢) وفي الأطعمة وكذا أخرجه في الصيد. والثاني: "من تمام التحية (**) الأخ
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3183, entry [8036]348 chars
    وإبراهيم بن سعيد الجوهرى، والحسن بن عرفة، وخلق. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: محله الصدق، ولم يكن بالحافظ، ولا يحتج به.وقال ابن سعد، وغيره: ثقة، كثير الحديث. وقال (س): ليس به بأس، وهو منكر الحديث عن عبيد الله بن عُمر. وقال أحمد بن محمد اليزنى: مات سنة (١٩٥)، وهو مكى كان يختلف إلى الطائف فنسب إليه. ذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال: مات بمكة فى آخر ول
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3183, entry [8036]341 chars
    في "ثقاته" وقال: مات بمكة فى آخر ولاية هارون انتهى. ذكره في "الميزان" فقال: قال ابن سعد: ثقة، كثير الحديث. وقال [الشافعي] (¬١): فاضل كنا نعده من الأبدال. وقال ابن معين: ثقة. وقال (س): ليس بالقوى. وقال أحمد: رأيته يخلط في أحاديث فتركته، وقال أبو خيثمة: أتينا يحيى بن سليم فقلنا له: أعطنا شيئًا نكتب منه فقال: ائتونى بمصحف رهن فأعطيناه فأعطانا