[٧٥٦٥/ ٦٥٥٣] (خ م د) هُدْبَة

وعبدان، وأبو يعلى وخلق. وثقه ابن معين وقال أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في "ثقاته" وأما النسائي فقال: ضعيف. وقال ابن عدي: لا أعرف له حديثًا منكرًا وهو كثير الحديث وقد وثقه الناس وهو صدوق لا بأس به. وقال عباس بن عبد العظيم: هي كتب أمية بن خالد، يعنى ما يحدث به هدبة. وقال عبدان الأهوازي: كنا لا نصلى خلف هدبة من طول صلاته، يسبح في الركوع والس

خلق. وثقه ابن معين وقال أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في "ثقاته" وأما النسائي فقال: ضعيف. وقال ابن عدي: لا أعرف له حديثًا منكرًا وهو كثير الحديث وقد وثقه الناس وهو صدوق لا بأس به. وقال عباس بن عبد العظيم: هي كتب أمية بن خالد، يعنى ما يحدث به هدبة. وقال عبدان الأهوازي: كنا لا نصلى خلف هدبة من طول صلاته، يسبح في الركوع والسجود نيفًا وثلاثين تسبيحة

فًا وثلاثين تسبيحة وكان من أشبه خلق الله بهشام بن عمار لحيته ووجهه وكل شيء منه في صلاته، وقال ابن عدي: سمعت أبا يعلى وسئل عن هدبة وشيبان أيهما أفضل؟ فقال: هدبة أفضلهما وأوثقهما وأكثرهما حديثًا. كان حديث حماد بن سلمة عنده نسختين: واحدة على الشيوخ وواحدة على التصنيف، وقال هدبة: صليت على شعبة فقيل لهدبة: هل رأيته؟ قال: رأيت من هو خير منه، حماد ب

اضي، والحسن بن سفيان، وعبد الله بن أحمد، والبغوى، وجعفر الفريابي، وعبدان، وأبو يعلى وخلق. وثقه ابن معين وقال أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في "ثقاته" وأما النسائي فقال: ضعيف. وقال ابن عدي: لا أعرف له حديثًا منكرًا وهو كثير الحديث وقد وثقه الناس وهو صدوق لا بأس به. وقال عباس بن عبد العظيم: هي كتب أمية بن خالد، يعنى ما يحدث به هدبة. وقال عبدان

ب، اسمه هدبة. انتهى. وقال أحمد العجلى: بصرى، ثقة، وسماه هدبة بن خالد. وذكره في "الميزان" فقال: هدبة ولقبه هداب: ثقة، عالم، صاحب حديث، ومعرفة، وعلو إسناد، شهد جنازة شعبة، وثقه ابن معين وغيره وقال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن عدى بعد أن ذكره في "الكامل": لا أعرف له حديثًا منكرًا وأما النسائي فقال: ضعيف، وقواه مرة أخرى وقال عبدان الأهوازي: كنا لا نص

وبقى بن مخلد، وأبو زرعة، ومطين، ويوسف بن يعقوب القاضي، والحسن بن سفيان، وعبد الله بن أحمد، والبغوى، وجعفر الفريابي، وعبدان، وأبو يعلى وخلق. وثقه ابن معين وقال أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في "ثقاته" وأما النسائي فقال: ضعيف. وقال ابن عدي: لا أعرف له حديثًا منكرًا وهو كثير الحديث وقد وثقه الناس وهو صدوق لا بأس به. وقال عباس بن عبد العظيم: هي

ن غزوان وطبقتهم. وعنه: خ م د، وبقى بن مخلد، وأبو زرعة، ومطين، ويوسف بن يعقوب القاضي، والحسن بن سفيان، وعبد الله بن أحمد، والبغوى، وجعفر الفريابي، وعبدان، وأبو يعلى وخلق. وثقه ابن معين وقال أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في "ثقاته" وأما النسائي فقال: ضعيف. وقال ابن عدي: لا أعرف له حديثًا منكرًا وهو كثير الحديث وقد وثقه الناس وهو صدوق لا بأس به

على وخلق. وثقه ابن معين وقال أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان في "ثقاته" وأما النسائي فقال: ضعيف. وقال ابن عدي: لا أعرف له حديثًا منكرًا وهو كثير الحديث وقد وثقه الناس وهو صدوق لا بأس به. وقال عباس بن عبد العظيم: هي كتب أمية بن خالد، يعنى ما يحدث به هدبة. وقال عبدان الأهوازي: كنا لا نصلى خلف هدبة من طول صلاته، يسبح في الركوع والسجود نيفًا وثلاث

نه، وهذا شيء تفرد به فيما أعلم ولا أرى أحدًا تابعه عليه. ذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال: مات سنة (٦) أو (٢٣٧) وكان يقال له هداب، اسمه هدبة. انتهى. وقال أحمد العجلى: بصرى، ثقة، وسماه هدبة بن خالد. وذكره في "الميزان" فقال: هدبة ولقبه هداب: ثقة، عالم، صاحب حديث، ومعرفة، وعلو إسناد، شهد جنازة شعبة، وثقه ابن معين وغيره وقال أبو حاتم: صدوق. وقال اب

بان في "ثقاته" وقال: مات سنة (٦) أو (٢٣٧) وكان يقال له هداب، اسمه هدبة. انتهى. وقال أحمد العجلى: بصرى، ثقة، وسماه هدبة بن خالد. وذكره في "الميزان" فقال: هدبة ولقبه هداب: ثقة، عالم، صاحب حديث، ومعرفة، وعلو إسناد، شهد جنازة شعبة، وثقه ابن معين وغيره وقال أبو حاتم: صدوق. وقال ابن عدى بعد أن ذكره في "الكامل": لا أعرف له حديثًا منكرًا وأما النسائ