سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
full-text— · 5 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 3038, entry [7681]498 chars
[٧٥٥٠/ ٦٥٣٦] (د س ق) هاشم بن البريد - بفتح الموحدة وكسر الراء ثم مثناة تحت ساكنة ثم دال مهملة - أبو على الكوفى.عن: أبي إسحاق السبيعي، وعبد الله بن محمد بن عقيل - بفتح العين وكسر القاف - ومسلم البطين وحسين بن ميمون وجماعة. وعنه: ابنه على، وعيسى بن يونس، وسلم بن قتيبة، ووكيع، ومحمد بن عبيد الطنافسي، والخريبي، وجماعة. وثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أحمد العجلي: كوفى ثقة، وكان يتشيع انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: وثقه ابن معين وغيره إلا أنه كان يترفض. وقال أحمد: لا بأس به. انتهى.
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3038, entry [7681]186 chars
ماعة. وثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أحمد العجلي: كوفى ثقة، وكان يتشيع انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: وثقه ابن معين وغيره إلا أنه كان يترفض. وقال أحمد: لا بأس به. انتهى
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3038, entry [7681]343 chars
محمد بن عقيل - بفتح العين وكسر القاف - ومسلم البطين وحسين بن ميمون وجماعة. وعنه: ابنه على، وعيسى بن يونس، وسلم بن قتيبة، ووكيع، ومحمد بن عبيد الطنافسي، والخريبي، وجماعة. وثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أحمد العجلي: كوفى ثقة، وكان يتشيع انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: وثقه ابن معين وغيره إلا أنه كان يترفض. وقال أحمد: لا بأس به
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3038, entry [7681]236 chars
قتيبة، ووكيع، ومحمد بن عبيد الطنافسي، والخريبي، وجماعة. وثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أحمد العجلي: كوفى ثقة، وكان يتشيع انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: وثقه ابن معين وغيره إلا أنه كان يترفض. وقال أحمد: لا بأس به. انتهى
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3038, entry [7681]283 chars
وجماعة. وعنه: ابنه على، وعيسى بن يونس، وسلم بن قتيبة، ووكيع، ومحمد بن عبيد الطنافسي، والخريبي، وجماعة. وثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أحمد العجلي: كوفى ثقة، وكان يتشيع انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: وثقه ابن معين وغيره إلا أنه كان يترفض. وقال أحمد: لا بأس به. انتهى