Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٧٣٢٧/ ٦٣١١] (خ د س) موسى بن هارون، أبو عُمر القيسى البُردى

[٧٣٢٧/ ٦٣١١] (خ د س) موسى بن هارون، أبو عُمر القيسى البُردى

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2947, entry [7456]622 chars
    [٧٣٢٧/ ٦٣١١] (خ د س) موسى بن هارون، أبو عُمر القيسى البُردى - بضم الموحدة، ثم راء ساكنة، ثم دال مهملة، ثم ياء النسبة، كان يبيع التمر البردى فنسب إليه - الكوفي، ويُعرف بالبُنيّ - بضم الموحدة، ثم نون مشددة، ثم ياء النسبة إلى البُن -. عن: الوليد بن مُسلم، وهشام بن يوسف الصنعاني، وابن وهب، وجماعة. وعنه:…
    ▸ expand full passage (622 chars)
    [٧٣٢٧/ ٦٣١١] (خ د س) موسى بن هارون، أبو عُمر القيسى البُردى - بضم الموحدة، ثم راء ساكنة، ثم دال مهملة، ثم ياء النسبة، كان يبيع التمر البردى فنسب إليه - الكوفي، ويُعرف بالبُنيّ - بضم الموحدة، ثم نون مشددة، ثم ياء النسبة إلى البُن -. عن: الوليد بن مُسلم، وهشام بن يوسف الصنعاني، وابن وهب، وجماعة. وعنه: محمد بن يحيى الذهلي، ومحمد بن البرقى، وعبد الله - شيخ للبخاري قيل هو: الأعلى -، ويحيى بن عثمان بن صالح. وآخر من حدث عنه بمصر أحمد بن حماد زُغبة - بضم الزاى وإسكان الغين المعجمة، ثم موحدة، ثم تاء التأنيث -، لقب أحمد كما تقدم، وأبي زغبة شبه الفار. وثقه ابن حبان وقال: ربما أخطأ. انتهى. وقال ابن يونس: مات بالفيوم سنة (٢٢٤).