Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٧١٩٠/ ٦٢٠٠] (م د س) منصور بن أبي مزاحم بَشير

[٧١٩٠/ ٦٢٠٠] (م د س) منصور بن أبي مزاحم بَشير

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
4
Known assessors
4

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2894, entry [7319]794 chars
    [٧١٩٠/ ٦٢٠٠] (م د س) منصور بن أبي مزاحم بَشير - الظاهر أنه بفتح الموحدة، وكسر الشين المعجمة - التركي، أبو نصر البغدادي الكاتب، مولى الأزد. رأى شعبة. وروى عن: أبى شيبة العبسي - بالموحدة -، ومالك، وعبد الحميد بن بهرام - بفتح الموحدة وكسرها كما تقدم مرات -، وفُليح بن سليمان، وأبي معشر نجيح، وشريك، وإبر…
    ▸ expand full passage (794 chars)
    [٧١٩٠/ ٦٢٠٠] (م د س) منصور بن أبي مزاحم بَشير - الظاهر أنه بفتح الموحدة، وكسر الشين المعجمة - التركي، أبو نصر البغدادي الكاتب، مولى الأزد. رأى شعبة. وروى عن: أبى شيبة العبسي - بالموحدة -، ومالك، وعبد الحميد بن بهرام - بفتح الموحدة وكسرها كما تقدم مرات -، وفُليح بن سليمان، وأبي معشر نجيح، وشريك، وإبراهيم بن سعد، وخلق. وعنه (م)، (د)، وحفيده أبو طالب أحمد بن محمد بن منصور، وأحمد بن الحسن الصوفي، وأبو يعلى الموصلي، وجعفر الفريابي، والحسن بن سفيان، والبغوى، وخلق. قال ابن معين: صدوق. وقال أيضًا: لا بأس به. وقال الدارقطني وغيره: ثقة. وقال الحُسين بن فهم - بالفاء وقد تقدم - منصور بن بشير، أبو نصر من سبى الترك. كان له ديوان فتركه وكان، ثقة، صاحب سنة، توفى ببغداد في ذى القعدة سنة (٢٣٥) وهو ابن (٨٠) سنة أو أكبر، وكذا أرخ موته جماعة. ذكره ابن حبان في "ثقاته وأرخ وفاته كما تقدم بغير شهر ولا مكان.
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2894, entry [7319]343 chars
    سعد، وخلق. وعنه (م)، (د)، وحفيده أبو طالب أحمد بن محمد بن منصور، وأحمد بن الحسن الصوفي، وأبو يعلى الموصلي، وجعفر الفريابي، والحسن بن سفيان، والبغوى، وخلق. قال ابن معين: صدوق. وقال أيضًا: لا بأس به. وقال الدارقطني وغيره: ثقة. وقال الحُسين بن فهم - بالفاء وقد تقدم - منصور بن بشير، أبو نصر من سبى الترك. كان له ديوان فتركه وكان، ثقة، صاحب سنة، ت
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2894, entry [7319]343 chars
    محمد بن منصور، وأحمد بن الحسن الصوفي، وأبو يعلى الموصلي، وجعفر الفريابي، والحسن بن سفيان، والبغوى، وخلق. قال ابن معين: صدوق. وقال أيضًا: لا بأس به. وقال الدارقطني وغيره: ثقة. وقال الحُسين بن فهم - بالفاء وقد تقدم - منصور بن بشير، أبو نصر من سبى الترك. كان له ديوان فتركه وكان، ثقة، صاحب سنة، توفى ببغداد في ذى القعدة سنة (٢٣٥) وهو ابن (٨٠) سنة
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2894, entry [7319]349 chars
    م)، (د)، وحفيده أبو طالب أحمد بن محمد بن منصور، وأحمد بن الحسن الصوفي، وأبو يعلى الموصلي، وجعفر الفريابي، والحسن بن سفيان، والبغوى، وخلق. قال ابن معين: صدوق. وقال أيضًا: لا بأس به. وقال الدارقطني وغيره: ثقة. وقال الحُسين بن فهم - بالفاء وقد تقدم - منصور بن بشير، أبو نصر من سبى الترك. كان له ديوان فتركه وكان، ثقة، صاحب سنة، توفى ببغداد في ذى القعدة
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2894, entry [7319]328 chars
    ل ابن معين: صدوق. وقال أيضًا: لا بأس به. وقال الدارقطني وغيره: ثقة. وقال الحُسين بن فهم - بالفاء وقد تقدم - منصور بن بشير، أبو نصر من سبى الترك. كان له ديوان فتركه وكان، ثقة، صاحب سنة، توفى ببغداد في ذى القعدة سنة (٢٣٥) وهو ابن (٨٠) سنة أو أكبر، وكذا أرخ موته جماعة. ذكره ابن حبان في "ثقاته وأرخ وفاته كما تقدم بغير شهر ولا مكان