سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
full-text— · 7 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2860, entry [7253]1,359 chars
[٧١٢٤/ ٦١٣٥] (خ د س ق) المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي المدني، أبو هاشم، ويقال: أبو هشام. عن: أبيه، وهشام بن عروة، ويزيد بن أبي عُبيد، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وطبقتهم. وعنه: أبو مصعب الزهري، وإبراهيم بن المنذر، وأحمد بن عبدة الضبي، ومصعب الزبيري، ويعقوب بن حُميد بن كاسب، وآخرون. قال ع…
▸ expand full passage (1,359 chars)[٧١٢٤/ ٦١٣٥] (خ د س ق) المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي المدني، أبو هاشم، ويقال: أبو هشام. عن: أبيه، وهشام بن عروة، ويزيد بن أبي عُبيد، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وطبقتهم. وعنه: أبو مصعب الزهري، وإبراهيم بن المنذر، وأحمد بن عبدة الضبي، ومصعب الزبيري، ويعقوب بن حُميد بن كاسب، وآخرون. قال عباس عن ابن معين: ثقة. وقال أبو داود: ضعيف، ونسب عباسًا إلى الغلط في نقله عن ابن معين. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة من فقهاء المدينة ومفتيهم. قال الزبير بن بكار: كان فقية أهل المدينة بعد مالك عرض عليه الرشيد قضاء المدينة، وجائزة أربعة آلاف دينار فامتنع وأبى الرشيد إلا أن يكرمه فقال: والله يا أمير المؤمنين لأن يخنقني الشيطان أحب إلى من القضاء، فقال الرشيد: ما بعد هذا غاية، وأعفاه، وأجازه بألفي دينار. قال ابن عبد البر كان مدار الفتوى في آخر زمان مالك وبعده على المغيرة بن عبد الرحمن، ومحمد بن إبراهيم بن دينار، حكى ذلك عبد الملك بن الماجشون، وكان عبد العزيز بن أبي حازم ثالث القوم، وعثمان بن كنانة، ولم يكن له برواية الحديث عناية، وابن نافع. قال ابنه عياش بن المغيرة: ولد أبى سنة (٤) أو (١٢٥) ومات أبى في صفر سنة (١٨٦). له في (خ) حديث: "وجدنا في جسد جعفر بضعًا وسبعين بين طعنة ورمية". ذكره ابن حبان في "ثقاته" فقال: يروى عن أبي حازم وكان راويًا لابن عجلان، كنيته أبو هشام وكان مولده سنة (١٢٤)، مات يوم الأربعاء لتسع خلون من صفر سنة (٥) أو (١٨٦) ربما أخطأ. انتهى. ذكره في "الميزان" فقال وثقه ابن معين، وغيره وقال: (د): ضعيف الحديث، انتهى.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 2860, entry [7253]348 chars
بن عبدة الضبي، ومصعب الزبيري، ويعقوب بن حُميد بن كاسب، وآخرون. قال عباس عن ابن معين: ثقة. وقال أبو داود: ضعيف، ونسب عباسًا إلى الغلط في نقله عن ابن معين. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة من فقهاء المدينة ومفتيهم. قال الزبير بن بكار: كان فقية أهل المدينة بعد مالك عرض عليه الرشيد قضاء المدينة، وجائزة أربعة آلاف دينار فامتنع وأبى ال
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 2860, entry [7253]343 chars
ويعقوب بن حُميد بن كاسب، وآخرون. قال عباس عن ابن معين: ثقة. وقال أبو داود: ضعيف، ونسب عباسًا إلى الغلط في نقله عن ابن معين. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة من فقهاء المدينة ومفتيهم. قال الزبير بن بكار: كان فقية أهل المدينة بعد مالك عرض عليه الرشيد قضاء المدينة، وجائزة أربعة آلاف دينار فامتنع وأبى الرشيد إلا أن يكرمه فقال: و
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2860, entry [7253]188 chars
ن عجلان، كنيته أبو هشام وكان مولده سنة (١٢٤)، مات يوم الأربعاء لتسع خلون من صفر سنة (٥) أو (١٨٦) ربما أخطأ. انتهى. ذكره في "الميزان" فقال وثقه ابن معين، وغيره وقال: (د): ضعيف الحديث، انتهى
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2860, entry [7253]220 chars
يروى عن أبي حازم وكان راويًا لابن عجلان، كنيته أبو هشام وكان مولده سنة (١٢٤)، مات يوم الأربعاء لتسع خلون من صفر سنة (٥) أو (١٨٦) ربما أخطأ. انتهى. ذكره في "الميزان" فقال وثقه ابن معين، وغيره وقال: (د): ضعيف الحديث، انتهى
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 2860, entry [7253]343 chars
د الله بن سعيد بن أبي هند، وطبقتهم. وعنه: أبو مصعب الزهري، وإبراهيم بن المنذر، وأحمد بن عبدة الضبي، ومصعب الزبيري، ويعقوب بن حُميد بن كاسب، وآخرون. قال عباس عن ابن معين: ثقة. وقال أبو داود: ضعيف، ونسب عباسًا إلى الغلط في نقله عن ابن معين. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة من فقهاء المدينة ومفتيهم. قال الزبير بن بكار: كان فقية
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو زرعة الرازيpage 2860, entry [7253]344 chars
ي هند، وطبقتهم. وعنه: أبو مصعب الزهري، وإبراهيم بن المنذر، وأحمد بن عبدة الضبي، ومصعب الزبيري، ويعقوب بن حُميد بن كاسب، وآخرون. قال عباس عن ابن معين: ثقة. وقال أبو داود: ضعيف، ونسب عباسًا إلى الغلط في نقله عن ابن معين. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة من فقهاء المدينة ومفتيهم. قال الزبير بن بكار: كان فقية أهل المدينة بعد مالك