Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٧٠٥٢/ ١٦٠٦١] (خت) معاوية بن عبد الكريم، أبو الرحمن الثقفي مولاهم البصرى الضال، وإنما لقب بذلك لأنَّه ضل بطريق مكة.

[٧٠٥٢/ ١٦٠٦١] (خت) معاوية بن عبد الكريم، أبو الرحمن الثقفي مولاهم البصرى الضال، وإنما لقب بذلك لأنَّه ضل بطريق مكة.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2825, entry [7181]934 chars
    [٧٠٥٢/ ١٦٠٦١] (خت) معاوية بن عبد الكريم، أبو الرحمن الثقفي مولاهم البصرى الضال، وإنما لقب بذلك لأنَّه ضل بطريق مكة. عن: ابن بريدة، والحسن بن سيرين، وبكر المزني، وإياس بن معاوية، وعطاء بن أبي رباح، وطائفة. وعنه: على بن المديني، ويحيى بن يحيى، وقتيبة، ومحمد بن أبى بكر المُقدَّمي، وعبيد الله القواريرى،…
    ▸ expand full passage (934 chars)
    [٧٠٥٢/ ١٦٠٦١] (خت) معاوية بن عبد الكريم، أبو الرحمن الثقفي مولاهم البصرى الضال، وإنما لقب بذلك لأنَّه ضل بطريق مكة. عن: ابن بريدة، والحسن بن سيرين، وبكر المزني، وإياس بن معاوية، وعطاء بن أبي رباح، وطائفة. وعنه: على بن المديني، ويحيى بن يحيى، وقتيبة، ومحمد بن أبى بكر المُقدَّمي، وعبيد الله القواريرى، ولوين، وطائفة. قال أحمد بن حنبل: ما أصح حديثه، ما أثبت حديثه، ووثقه ابن معين، وأبو داود، وقال (س): ليس به بأس. وذكره (خ) في كتاب الضعفاء فقال أبو حاتم: يُحول منه محله الصدق ولا يحتج به، وسيأتي تعقب في نقل ذلك عن (خ).وذكره ابن حبان في "ثقاته". ذكره في "الميزان" فقال: كان مسندًا معمرًا. وثقه أحمد، وابن معين، وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وأنكر أبو حاتم على (خ) ذكره في الضعفاء، وقال (س): ليس به بأس. ثم تعقب الإمام الحافظ الذهبي هذا الكلام - أعنى النقل عن (خ) فقال: قلتُ: لم أره في ضعفاء أبي عبد الله لا الكبير ولا الصغير وأنا أتعجب كيف ما خرجوا له في الكتب وليس بالمكثر وقد قال أبو حاتم: لا يحتج به انتهى. قال ابن قانع: مات سنة (١٨٠).