Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٧٠٠٢/ ٦٠٢٣] (س) معاذ بن خالد بن شقيق أبو بكر العبدى المروزي ابن عم على بن الحسن بن شقيق.

[٧٠٠٢/ ٦٠٢٣] (س) معاذ بن خالد بن شقيق أبو بكر العبدى المروزي ابن عم على بن الحسن بن شقيق.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2805, entry [7131]872 chars
    [٧٠٠٢/ ٦٠٢٣] (س) معاذ بن خالد بن شقيق أبو بكر العبدى المروزي ابن عم على بن الحسن بن شقيق. عن سفيان الثوري، والحسين بن واقد، وأبى [طَيبة] (*) - كاسم مدينة النبي ﷺ عبد الله بن مسلم، وأبي حمزة بالحاء المهملة، والزاي - السكرى، وحماد بن سلمة، وجماعة.٦ وعنه: ابن راهويه، ومحمد بن مقاتل، وهدية - بفتح الهاء،…
    ▸ expand full passage (872 chars)
    [٧٠٠٢/ ٦٠٢٣] (س) معاذ بن خالد بن شقيق أبو بكر العبدى المروزي ابن عم على بن الحسن بن شقيق. عن سفيان الثوري، والحسين بن واقد، وأبى [طَيبة] (*) - كاسم مدينة النبي ﷺ عبد الله بن مسلم، وأبي حمزة بالحاء المهملة، والزاي - السكرى، وحماد بن سلمة، وجماعة.٦ وعنه: ابن راهويه، ومحمد بن مقاتل، وهدية - بفتح الهاء، وكسر الدال المهملة ثم مثناة تحت مشددة مفتوحة، ثم تاء التأنيث - ابن عبد الوهاب، ومحمد بن عبد الله بن قُهزاد، ومحمد بن على ابن حرب المروزيون، وجماعة. ذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال مات قبل (٢٠٠). تنبيه: قال مغلطاي تجاه ترجمة هذا الرجل ما لفظه: قتيرة بن تجيبة فيه نظر؛ لأن تجيبة ليست موجودة في كتاب أنساب وإنما هي تجيب بغيرها.وأما قَتيرة - بفتح القاف - ففيه نظر؛ لأن الرشاطى وغيره قالوا: هي مضمومة القاف، وقد أوضح ذلك ابن دريد بقوله: قُتيرة تصغير قترة والله أعلم انتهى. ولم يقع لي تهذيب الكمال حتى أنظر كيف ذكر المزى ذلك فإنه كتب عليه هذا الكلام وقد نقلته طلبًا للفائدة (¬١).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2805, entry [7131]347 chars
    ت قبل (٢٠٠). تنبيه: قال مغلطاي تجاه ترجمة هذا الرجل ما لفظه: قتيرة بن تجيبة فيه نظر؛ لأن تجيبة ليست موجودة في كتاب أنساب وإنما هي تجيب بغيرها.وأما قَتيرة - بفتح القاف - ففيه نظر؛ لأن الرشاطى وغيره قالوا: هي مضمومة القاف، وقد أوضح ذلك ابن دريد بقوله: قُتيرة تصغير قترة والله أعلم انتهى. ولم يقع لي تهذيب الكمال حتى أنظر كيف ذكر المزى ذلك فإنه كتب ع
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2805, entry [7131]347 chars
    ن عبد الله بن قُهزاد، ومحمد بن على ابن حرب المروزيون، وجماعة. ذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال مات قبل (٢٠٠). تنبيه: قال مغلطاي تجاه ترجمة هذا الرجل ما لفظه: قتيرة بن تجيبة فيه نظر؛ لأن تجيبة ليست موجودة في كتاب أنساب وإنما هي تجيب بغيرها.وأما قَتيرة - بفتح القاف - ففيه نظر؛ لأن الرشاطى وغيره قالوا: هي مضمومة القاف، وقد أوضح ذلك ابن دريد بقوله: قُت
    Open evidence page→ view in source book