Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٦٩٣٨/ ٥٩٥٨] (ق) مسلمة بن علي - بالتصغير، وكان مسلمة يكره تصغير اسم أبيه - ابن خلف الخشني - بالخاء المضمومة، والشين المفتوحة المعجمتين، ثم بالنون، ثم ياء النسبة - أبو سعيد الدمشقي.

[٦٩٣٨/ ٥٩٥٨] (ق) مسلمة بن علي - بالتصغير، وكان مسلمة يكره تصغير اسم أبيه - ابن خلف الخشني - بالخاء المضمومة، والشين المفتوحة المعجمتين، ثم بالنون، ثم ياء النسبة - أبو سعيد الدمشقي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2775, entry [7067]1,118 chars
    [٦٩٣٨/ ٥٩٥٨] (ق) مسلمة بن علي - بالتصغير، وكان مسلمة يكره تصغير اسم أبيه - ابن خلف الخشني - بالخاء المضمومة، والشين المفتوحة المعجمتين، ثم بالنون، ثم ياء النسبة - أبو سعيد الدمشقي. من أهل قرية البلاط على فرسخ من البلد. عن: الأعمش، وابن جريج، وعبيد الله بن عُمر، والزبيدي - بضم الزاي -، وابن عجلان، وا…
    ▸ expand full passage (1,118 chars)
    [٦٩٣٨/ ٥٩٥٨] (ق) مسلمة بن علي - بالتصغير، وكان مسلمة يكره تصغير اسم أبيه - ابن خلف الخشني - بالخاء المضمومة، والشين المفتوحة المعجمتين، ثم بالنون، ثم ياء النسبة - أبو سعيد الدمشقي. من أهل قرية البلاط على فرسخ من البلد. عن: الأعمش، وابن جريج، وعبيد الله بن عُمر، والزبيدي - بضم الزاي -، وابن عجلان، والأوزاعي، ويحيى الذماري، وطائفة.وعنه: بقية وابن وهب، ومحمد بن المبارك الصوري، وهشام بن عمار، ومحمد بن الخليل الخشني البلاطي، ومحمد بن رمح، وآخرون. قال (خ) وغيره: منكر الحديث. وقال الجوزجاني، والنسائي، والدارقطني: متروك. وقال ابن عدي: جميع أحاديثه غير محفوظة. وذكره في "الميزان" فقال: واه، ثم قال: تركوه. ثم كلام الناس فيه. وذكر له أحاديث منها: عن أنس ﵁ أن النبي ﷺ كان لا يعود مريضًا إلا بعد ثلاثة أيام. قال أبو حاتم: باطل موضوع انتهى. ثم ذكره ثانيًا وكأنه غفل عنه ولم يتعقبه بكلام أبي حاتم -. ومنها عنه عن قتادة [عن ابن المسيب] (*): عن أبي هريرة مرفوعًا: "تكون هدة في رمضان توقظ النائم وتفزع اليقظان … " الحديث. قال الذهبي: منكر، ومسلمة لم يدرك قتادة انتهى. وقد ذكر الحاكم هذا الحديث في "المستدرك" في الفتن والأهوال وعقبه الذهبي في "تلخيصه" فقال: ذا موضوع. ذكر ابن الجوزي في موضوعاته. قال ابن يونس: توفي بمصر سنة (١٩٠).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 2775, entry [7067]350 chars
    عجلان، والأوزاعي، ويحيى الذماري، وطائفة.وعنه: بقية وابن وهب، ومحمد بن المبارك الصوري، وهشام بن عمار، ومحمد بن الخليل الخشني البلاطي، ومحمد بن رمح، وآخرون. قال (خ) وغيره: منكر الحديث. وقال الجوزجاني، والنسائي، والدارقطني: متروك. وقال ابن عدي: جميع أحاديثه غير محفوظة. وذكره في "الميزان" فقال: واه، ثم قال: تركوه. ثم كلام الناس فيه. وذكر له أحاديث منها
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 2775, entry [7067]345 chars
    وابن وهب، ومحمد بن المبارك الصوري، وهشام بن عمار، ومحمد بن الخليل الخشني البلاطي، ومحمد بن رمح، وآخرون. قال (خ) وغيره: منكر الحديث. وقال الجوزجاني، والنسائي، والدارقطني: متروك. وقال ابن عدي: جميع أحاديثه غير محفوظة. وذكره في "الميزان" فقال: واه، ثم قال: تركوه. ثم كلام الناس فيه. وذكر له أحاديث منها: عن أنس ﵁ أن النبي ﷺ كان لا يعود مريضًا إلا ب
    Open evidence page→ view in source book