Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٦٧٤٣/ ٥٧٦٩] (ق) مبشر -كالذي قبله فى الضبط- ابن عُبيد القرشي الحمصي، أبو حفص.

[٦٧٤٣/ ٥٧٦٩] (ق) مبشر -كالذي قبله فى الضبط- ابن عُبيد القرشي الحمصي، أبو حفص.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
4
Known assessors
4

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2693, entry [6872]873 chars
    [٦٧٤٣/ ٥٧٦٩] (ق) مبشر -كالذي قبله فى الضبط- ابن عُبيد القرشي الحمصي، أبو حفص. عن: قتادة، وزيد بن أسلم، وعطية العوفى -بفتح العين وإسكان الواو وبالفاء- والحكم بن عتيبة، والزهري، وجماعة. وعنه: بقية، وأبو المغيرة، واليمان بن عدى، وأبو اليمان، وجماعة. قال أحمد: كوفى كان بحمص روى عنه بقية، وأبو المغيرة أح…
    ▸ expand full passage (873 chars)
    [٦٧٤٣/ ٥٧٦٩] (ق) مبشر -كالذي قبله فى الضبط- ابن عُبيد القرشي الحمصي، أبو حفص. عن: قتادة، وزيد بن أسلم، وعطية العوفى -بفتح العين وإسكان الواو وبالفاء- والحكم بن عتيبة، والزهري، وجماعة. وعنه: بقية، وأبو المغيرة، واليمان بن عدى، وأبو اليمان، وجماعة. قال أحمد: كوفى كان بحمص روى عنه بقية، وأبو المغيرة أحاديث كذب، وقال (خ): منكر الحديث. وقال الدارقطني، وغيره: متروك. ذكره في "الميزان" فقال: قال أحمد: يضع الحديث. وقال (خ) روى عنه بقية، منكر الحديث. ثم ذكر له الذهبي حديثا في شر الحمير. ثم قال: طول ابن عدى ترجمته بالواهيات وقال: أصله كوفى روى عنه أبو المغيرة وقيل كان من قراء القرآن فشغل عن ضبط الحديث. وقال أبو المغيرة: كان مبشر بن عُبيد عارفًا بالنحو والعربية ثم ذكر له حديثين آخرهما: "لا تنكحو النساء إلا الأكفاء ولا يُزوجهن إلا الأولياء، ولا مهر دون عشرة دراهم" ثم قال: قال ابن عدى: هذا باطل لا يرويه! غير مبشر ثم ذكر له أحاديث. روي له ابن ماجه "ليغسل موتاكم المأمون (*) ".
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2693, entry [6872]350 chars
    أبو اليمان، وجماعة. قال أحمد: كوفى كان بحمص روى عنه بقية، وأبو المغيرة أحاديث كذب، وقال (خ): منكر الحديث. وقال الدارقطني، وغيره: متروك. ذكره في "الميزان" فقال: قال أحمد: يضع الحديث. وقال (خ) روى عنه بقية، منكر الحديث. ثم ذكر له الذهبي حديثا في شر الحمير. ثم قال: طول ابن عدى ترجمته بالواهيات وقال: أصله كوفى روى عنه أبو المغيرة وقيل كان من قراء القرآ
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2693, entry [6872]351 chars
    والحكم بن عتيبة، والزهري، وجماعة. وعنه: بقية، وأبو المغيرة، واليمان بن عدى، وأبو اليمان، وجماعة. قال أحمد: كوفى كان بحمص روى عنه بقية، وأبو المغيرة أحاديث كذب، وقال (خ): منكر الحديث. وقال الدارقطني، وغيره: متروك. ذكره في "الميزان" فقال: قال أحمد: يضع الحديث. وقال (خ) روى عنه بقية، منكر الحديث. ثم ذكر له الذهبي حديثا في شر الحمير. ثم قال: طول ابن عدى
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2693, entry [6872]351 chars
    كان بحمص روى عنه بقية، وأبو المغيرة أحاديث كذب، وقال (خ): منكر الحديث. وقال الدارقطني، وغيره: متروك. ذكره في "الميزان" فقال: قال أحمد: يضع الحديث. وقال (خ) روى عنه بقية، منكر الحديث. ثم ذكر له الذهبي حديثا في شر الحمير. ثم قال: طول ابن عدى ترجمته بالواهيات وقال: أصله كوفى روى عنه أبو المغيرة وقيل كان من قراء القرآن فشغل عن ضبط الحديث. وقال أبو المغي
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2693, entry [6872]345 chars
    نه: بقية، وأبو المغيرة، واليمان بن عدى، وأبو اليمان، وجماعة. قال أحمد: كوفى كان بحمص روى عنه بقية، وأبو المغيرة أحاديث كذب، وقال (خ): منكر الحديث. وقال الدارقطني، وغيره: متروك. ذكره في "الميزان" فقال: قال أحمد: يضع الحديث. وقال (خ) روى عنه بقية، منكر الحديث. ثم ذكر له الذهبي حديثا في شر الحمير. ثم قال: طول ابن عدى ترجمته بالواهيات وقال: أصله ك