Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٦٢٠١/ ٥٣١٦] (س) محمد بن عامر الأنطاكي، ويقال: المصيصي.

[٦٢٠١/ ٥٣١٦] (س) محمد بن عامر الأنطاكي، ويقال: المصيصي.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2470, entry [6330]756 chars
    [٦٢٠١/ ٥٣١٦] (س) محمد بن عامر الأنطاكي، ويقال: المصيصي. وقد تقدم في المصيصة لغتان غير مرة، أبو عَمرو، نزيل الرملة. عن: عبد الله بن بكر السهمي، ومنصور بن سلمة الخزاعي، وهاشم بن القاسم، ومحمد بن عيسى بن الطباع، وطائفة. وعنه: (س)، وأبو نعيم بن عدي، ومحمد بن المنذر الهروي وأبو عوانة الإسفراييني، وآخرون.…
    ▸ expand full passage (756 chars)
    [٦٢٠١/ ٥٣١٦] (س) محمد بن عامر الأنطاكي، ويقال: المصيصي. وقد تقدم في المصيصة لغتان غير مرة، أبو عَمرو، نزيل الرملة. عن: عبد الله بن بكر السهمي، ومنصور بن سلمة الخزاعي، وهاشم بن القاسم، ومحمد بن عيسى بن الطباع، وطائفة. وعنه: (س)، وأبو نعيم بن عدي، ومحمد بن المنذر الهروي وأبو عوانة الإسفراييني، وآخرون. وثقه (س). ذكره في "الميزان" فقال: قال ابن حبان: يروى عن الثقات ما ليس من حديثهم. له عن سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه أن النبي ﷺ، وأبا بكر وعُمر كانوا يقرؤون: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾، وإنما يُعرف بالسند: يمشون أمام الجنازة. قال الخطيب: هذا مجهول انتهى لفظ "الميزان". وقال ابن حبان في "ثقاته" كما رأيته فيها: لم أر في حديثه (في القلب) (¬١) منه شيء إلا حديثًاواحدًا ثم ساقه بسنده إلى سالم عن أبيه أن النبي ﷺ … فذكر الحديث الذي ذكره الذهبي في "ميزانه".
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2470, entry [6330]344 chars
    بكر السهمي، ومنصور بن سلمة الخزاعي، وهاشم بن القاسم، ومحمد بن عيسى بن الطباع، وطائفة. وعنه: (س)، وأبو نعيم بن عدي، ومحمد بن المنذر الهروي وأبو عوانة الإسفراييني، وآخرون. وثقه (س). ذكره في "الميزان" فقال: قال ابن حبان: يروى عن الثقات ما ليس من حديثهم. له عن سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه أن النبي ﷺ، وأبا بكر وعُمر كانوا يقرؤون: ﴿مَالِكِ يَ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 2470, entry [6330]345 chars
    ثهم. له عن سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه أن النبي ﷺ، وأبا بكر وعُمر كانوا يقرؤون: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾، وإنما يُعرف بالسند: يمشون أمام الجنازة. قال الخطيب: هذا مجهول انتهى لفظ "الميزان". وقال ابن حبان في "ثقاته" كما رأيته فيها: لم أر في حديثه (في القلب) (¬١) منه شيء إلا حديثًاواحدًا ثم ساقه بسنده إلى سالم عن أبيه أن النبي ﷺ … فذكر ال
    Open evidence page→ view in source book