سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
full-text— · 8 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2415, entry [6165]1,627 chars
[٦٠٣٦/ ٥٢٠٨] (٤) (¬٢) محمد بن راشد المكحولى - نسب إلى مكحول الآتى هنا، أبو عبد الله، ويقال: أبو يحيى الخزاعي الدمشقى نزيل البصرة. عن: مكحول، وعن ليث بن أبي رقبة، ويحيى بن أبى يحيى الغساني، وجماعة. وعنه: يحيى القطان، وبقية، وحبان - بفتح الحاء وتشديد الموحدة - ابن هلال، وحفص بن عُمر الحوضى وعارم، وأبو…
▸ expand full passage (1,627 chars)[٦٠٣٦/ ٥٢٠٨] (٤) (¬٢) محمد بن راشد المكحولى - نسب إلى مكحول الآتى هنا، أبو عبد الله، ويقال: أبو يحيى الخزاعي الدمشقى نزيل البصرة. عن: مكحول، وعن ليث بن أبي رقبة، ويحيى بن أبى يحيى الغساني، وجماعة. وعنه: يحيى القطان، وبقية، وحبان - بفتح الحاء وتشديد الموحدة - ابن هلال، وحفص بن عُمر الحوضى وعارم، وأبو سلمة التبوذكى وخلق. وثقه أحمد، وابن معين. قال عبد الرزاق: ما رأيت رجلًا أورع منه. وقال (س) وغيره: ثقة. وقال الجوزجاني: كان مشتملًا على غير بدعة، وكان فيما سمعت متحريًا للصدق. وقال دحيم: يذكر بالقدر إلا أنه مستقيم الحديث. وقال الدارقطني: يُعتبر به. وقال أبو زرعة الدمشقى: بلغنى عن أبي مسهر أنه قيل له: كيف لم تكتب عن محمد بن راشد قال: كان يرى الخروج على الأئمة، وقال غيره: كان يروى القدر. ذكره في "الميزان" فقال: وثقه أحمد وغيره. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال دحيم: يذكرنا بالقدر. وذكر كلام الناس فيه: وفيه: قال محمد بن إبراهيم الكناني: سألت أبا حاتم عن محمد بنراشد فقال: كان رافضيًا، ثم تعقبه فقال: قلت: هذا فيه نظر فكيف يكون دمشقى قد نزل البصرة رافضيًا والله أعلم. ثم قال: ثم تأملت فوجدته خزاعيًا وخزاعة يوالون أهل البيت. ثم ذكر عن أبي النضر، عن شعبة أنه معتزلى خشبى رافضي، ثم قال: ورواه أحمد، والحلواني عن أبي النضر: وقالا: شيعى. وشك أحمد فقال: شيعى أو قدرى. وفيه أيضًا: عن أحمد: ثقة ثقة، ثم ذكر كلام عبد الرزاق فيه قال: وروى عباس عن يحيى: ثقة انتهى. والخشبى - بفتح الخاء والشين المعجمتين، ثم موحدة، ثم ياء النسبة - صنف من الرافضة وهم منسوبون إلى خَشَبة زيد بن علي لما صُلب عليها، قاله المؤلف في "الميزان" في مكان غير هذا المكان وذكر في "المشتبه" له أنهم صنف من الرافضة قاتلوا مرة بالخشبة فعرفوا بذلك والله أعلم انتهى. وفى "القاموس": الخشبية قوم من الجهمية انتهى. * تنبيه: محمد بن راشد جماعة غير من ذكرت أضربت عن ذكرهم اختصارًا.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2415, entry [6165]344 chars
نى عن أبي مسهر أنه قيل له: كيف لم تكتب عن محمد بن راشد قال: كان يرى الخروج على الأئمة، وقال غيره: كان يروى القدر. ذكره في "الميزان" فقال: وثقه أحمد وغيره. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال دحيم: يذكرنا بالقدر. وذكر كلام الناس فيه: وفيه: قال محمد بن إبراهيم الكناني: سألت أبا حاتم عن محمد بنراشد فقال: كان رافضيًا، ثم تعقبه فقال: قلت: هذا فيه نظر فكيف ي
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 2415, entry [6165]343 chars
ي، ثم قال: ورواه أحمد، والحلواني عن أبي النضر: وقالا: شيعى. وشك أحمد فقال: شيعى أو قدرى. وفيه أيضًا: عن أحمد: ثقة ثقة، ثم ذكر كلام عبد الرزاق فيه قال: وروى عباس عن يحيى: ثقة انتهى. والخشبى - بفتح الخاء والشين المعجمتين، ثم موحدة، ثم ياء النسبة - صنف من الرافضة وهم منسوبون إلى خَشَبة زيد بن علي لما صُلب عليها، قاله المؤلف في "الميزان" في مكان
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2415, entry [6165]343 chars
أبي رقبة، ويحيى بن أبى يحيى الغساني، وجماعة. وعنه: يحيى القطان، وبقية، وحبان - بفتح الحاء وتشديد الموحدة - ابن هلال، وحفص بن عُمر الحوضى وعارم، وأبو سلمة التبوذكى وخلق. وثقه أحمد، وابن معين. قال عبد الرزاق: ما رأيت رجلًا أورع منه. وقال (س) وغيره: ثقة. وقال الجوزجاني: كان مشتملًا على غير بدعة، وكان فيما سمعت متحريًا للصدق. وقال دحيم: يذكر بال
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2415, entry [6165]344 chars
ر به. وقال أبو زرعة الدمشقى: بلغنى عن أبي مسهر أنه قيل له: كيف لم تكتب عن محمد بن راشد قال: كان يرى الخروج على الأئمة، وقال غيره: كان يروى القدر. ذكره في "الميزان" فقال: وثقه أحمد وغيره. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال دحيم: يذكرنا بالقدر. وذكر كلام الناس فيه: وفيه: قال محمد بن إبراهيم الكناني: سألت أبا حاتم عن محمد بنراشد فقال: كان رافضيًا، ثم تعق
- reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewmedium confidencepage 2415, entry [6165]347 chars
أهل البيت. ثم ذكر عن أبي النضر، عن شعبة أنه معتزلى خشبى رافضي، ثم قال: ورواه أحمد، والحلواني عن أبي النضر: وقالا: شيعى. وشك أحمد فقال: شيعى أو قدرى. وفيه أيضًا: عن أحمد: ثقة ثقة، ثم ذكر كلام عبد الرزاق فيه قال: وروى عباس عن يحيى: ثقة انتهى. والخشبى - بفتح الخاء والشين المعجمتين، ثم موحدة، ثم ياء النسبة - صنف من الرافضة وهم منسوبون إلى خَشَبة زيد
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2415, entry [6165]339 chars
بفتح الحاء وتشديد الموحدة - ابن هلال، وحفص بن عُمر الحوضى وعارم، وأبو سلمة التبوذكى وخلق. وثقه أحمد، وابن معين. قال عبد الرزاق: ما رأيت رجلًا أورع منه. وقال (س) وغيره: ثقة. وقال الجوزجاني: كان مشتملًا على غير بدعة، وكان فيما سمعت متحريًا للصدق. وقال دحيم: يذكر بالقدر إلا أنه مستقيم الحديث. وقال الدارقطني: يُعتبر به. وقال أبو زرعة الدمشقى
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2415, entry [6165]347 chars
أبو حاتم: صدوق. وقال دحيم: يذكرنا بالقدر. وذكر كلام الناس فيه: وفيه: قال محمد بن إبراهيم الكناني: سألت أبا حاتم عن محمد بنراشد فقال: كان رافضيًا، ثم تعقبه فقال: قلت: هذا فيه نظر فكيف يكون دمشقى قد نزل البصرة رافضيًا والله أعلم. ثم قال: ثم تأملت فوجدته خزاعيًا وخزاعة يوالون أهل البيت. ثم ذكر عن أبي النضر، عن شعبة أنه معتزلى خشبى رافضي، ثم قال: ور