Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٥٩٥٢/ ٥١٤٩]- (خ س ق) محمد بن الحسن بن الزبير

[٥٩٥٢/ ٥١٤٩]- (خ س ق) محمد بن الحسن بن الزبير

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
4
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2381, entry [6081]1,889 chars
    [٥٩٥٢/ ٥١٤٩]- (خ س ق) محمد بن الحسن بن الزبير الأسدى، الكوفي، والد عُمر بن محمد بن التل. تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن الشيرازي، وابن عدى، والعُقيلي في آخرين لم يذكروا التل إلا لقبًا لمحمد بن الحسن وتبعهم على ذلك غير واحد والله أعلم انتهى. وفى "التذهيب - والظاهر أنه في أصله - في الألقاب: التل محمد…
    ▸ expand full passage (1,889 chars)
    [٥٩٥٢/ ٥١٤٩]- (خ س ق) محمد بن الحسن بن الزبير الأسدى، الكوفي، والد عُمر بن محمد بن التل. تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن الشيرازي، وابن عدى، والعُقيلي في آخرين لم يذكروا التل إلا لقبًا لمحمد بن الحسن وتبعهم على ذلك غير واحد والله أعلم انتهى. وفى "التذهيب - والظاهر أنه في أصله - في الألقاب: التل محمد بن الحسن. وهذا يؤيد مغلطاي، لكن في "الميزان": محمد بن الحسن بن التل انتهى.ورأيت ابن حبان ذكره في "الثقات" وهو يشهد لما قاله مغلطاى أيضًا ولفظه: محمد بن الحسن الأسدى، التل، يغرب انتهى. يشده أيضًا من كلام ابن عدى قال في "الميزان": قال ابن عدى: حدث عن محمد الملقب بالتل ولم أر بحديثه بأسًا. عن: أبان بن عبد الله البجلي، وإبراهيم بن طهمان، وحماد بن سلمة، والثورى، وشيبان النحوى، وشريك، وخلق. وعنه: ابناه: عُمر، وجعفر، وأبو بكر بن أبي شيبة، وداود بن عَمرو الضبي، وجماعة. قال ابن معين: شيخ. وقال مرة: ليس بشيء. وقال أبو داود: صالح يكتب حديثه. وقال يعقوب الفسوي: ضعيف. وقال العُقيلي: لا يُتابع على حديثه. وقال ابن عدي: له أفراد، ولم أر بحديثه بأسًا. وذكره أحمد العجلى في "ثقاته" فقال: محمد بن الحسن الأسدى كوفى لا بأس به انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: قال أبو حاتم: شيخ، وروى عباس عن يحيى: ليس بشيء. وذكر كلام أبي داود، وكلام الفسوي. ثم ذكر عنه حديثًا عن عبد الله بن الزبير مرفوعًا: "لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابًا منهم مسيلمة، والعنسي والمختار، وشر قبائل العرب: بني أمية، وبنى حنيفة، وثقيف" قال الذهبي: قلتُ: من عند قوله "منهم مسيلمة" لعله من قول الراوى. قال: ومن مناكيره … فذكر حديثًا عن علي مرفوعًا: (*) "الدعاء سلاح المؤمن، وعماد الدين، ونور السموات والأرض" أخرجه الحاكم، وصححه وفيه انقطاع انتهى. وذلك؛ لأنه عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده؛ لأن جعفرًا هو ابن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. فعلى بن الحسين هو زين العابدين لم يدرك عليًا … بينهما. وبيانه: أن زين العابدين ولد سنة ..... وقيل غير ذلك. وقد ذكر الذهبي هذا الحديث في "تلخيص المستدرك" وعقبه بقوله: صحيح .... وقال ابن عدي: حدث عن محمد الملقب بالتل الثقات لم أر بحديثه بأسًا انتهى. قال: (خ): مات سنة (٢٠٠) أو نحوها.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2381, entry [6081]343 chars
    فقال: قال أبو حاتم: شيخ، وروى عباس عن يحيى: ليس بشيء. وذكر كلام أبي داود، وكلام الفسوي. ثم ذكر عنه حديثًا عن عبد الله بن الزبير مرفوعًا: "لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون كذابًا منهم مسيلمة، والعنسي والمختار، وشر قبائل العرب: بني أمية، وبنى حنيفة، وثقيف" قال الذهبي: قلتُ: من عند قوله "منهم مسيلمة" لعله من قول الراوى. قال: ومن مناكيره … فذكر حد
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2381, entry [6081]349 chars
    ه. وقال يعقوب الفسوي: ضعيف. وقال العُقيلي: لا يُتابع على حديثه. وقال ابن عدي: له أفراد، ولم أر بحديثه بأسًا. وذكره أحمد العجلى في "ثقاته" فقال: محمد بن الحسن الأسدى كوفى لا بأس به انتهى. وذكره في "الميزان" فقال: قال أبو حاتم: شيخ، وروى عباس عن يحيى: ليس بشيء. وذكر كلام أبي داود، وكلام الفسوي. ثم ذكر عنه حديثًا عن عبد الله بن الزبير مرفوعًا: "لا تق
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2381, entry [6081]341 chars
    وعنه: ابناه: عُمر، وجعفر، وأبو بكر بن أبي شيبة، وداود بن عَمرو الضبي، وجماعة. قال ابن معين: شيخ. وقال مرة: ليس بشيء. وقال أبو داود: صالح يكتب حديثه. وقال يعقوب الفسوي: ضعيف. وقال العُقيلي: لا يُتابع على حديثه. وقال ابن عدي: له أفراد، ولم أر بحديثه بأسًا. وذكره أحمد العجلى في "ثقاته" فقال: محمد بن الحسن الأسدى كوفى لا بأس به انتهى. وذكره في
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2381, entry [6081]284 chars
    ٥٩٥٢/ ٥١٤٩]- (خ س ق) محمد بن الحسن بن الزبير الأسدى، الكوفي، والد عُمر بن محمد بن التل. تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأن الشيرازي، وابن عدى، والعُقيلي في آخرين لم يذكروا التل إلا لقبًا لمحمد بن الحسن وتبعهم على ذلك غير واحد والله أعلم انتهى. وفى "التذهيب - والظاهر أنه في أصله - في الأ
    Open evidence page→ view in source book