سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
full-text— · 4 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2365, entry [6031]1,787 chars
[٥٩٠٢/ ٥١٢٠]- (ع) محمد بن جعفر الهُذلى مولاهم البصرى، الكرابيسي، أبو عبد الله - غُندر - بضم الغين المعجمة، ثم نون ساكنة، ثم دال مهملة مفتوحة، ومضمومة، ثم راء. وسبب تلقيبه بذلك قال أبو على أحمد الحساني أن ابن جريج قدم البصرة فأملى، وأكثر محمد بن جعفر استفهامه فقال له: ما تريدُ يا غُندر وهى كلمة يقولو…
▸ expand full passage (1,787 chars)[٥٩٠٢/ ٥١٢٠]- (ع) محمد بن جعفر الهُذلى مولاهم البصرى، الكرابيسي، أبو عبد الله - غُندر - بضم الغين المعجمة، ثم نون ساكنة، ثم دال مهملة مفتوحة، ومضمومة، ثم راء. وسبب تلقيبه بذلك قال أبو على أحمد الحساني أن ابن جريج قدم البصرة فأملى، وأكثر محمد بن جعفر استفهامه فقال له: ما تريدُ يا غُندر وهى كلمة يقولونها للمتبرم فغلبت عليه. وقال غيره: كان يكثر الشعب على ابن خزيمة فقال: اسكت يا غُندر، وأهل الحجاز يسمون المشعب غندرًا. وهو حافظ ربيبُ شعبة. عن: عوف، وحسين المعلم، وابن جريج، وهشام بن حسان، وعبد الله بن سعيد بن أبي هند، وابن أبي عَروبة وجالس شعبة نحوًا من عشرين سنة. وعنه: أحمد، وابن المديني، وابن معين وابن راهويه، وقتيبة، وعَمرو بن علي، ومحمد بن المثنى، وبندار، وخلق. قال أحمد: هو أسن من يحيى القطان سمعته يقول: لزمت شعبة عشرين سنة وكنت إذا كتبت عرضتة عليه. قال أحمد: أحسبه من بلادته كان يفعل هذا، وقال ابن معين: كان من أصح الناس كتابًا وأراد بعضهم أن يخطئه فلم يقدر وكان يصوم يومًا ويفطر يومًا خمسين سنة. ثناء الناس عليه وعلى كتابه معروف، وأنه أثبت الناس في شعبة. ذكره ابن حبان في "ثقاته" فقال: كان من خيار عباد الله ومن أصحهم على غفلة فيه. مات في ذي القعدة يوم الجمعة سنة (١٩٣) في النصف منه وقيل: إنه سمع حُميدًا الطويل وكان من هذيل. وذكره أحمد العجلى فقال: بصرى ثقة، وكان من أثبت الناس في شعبة انتهى.وذكره في "الميزان" أحد الأثبات المتقنين ولا سيما في شعبة. قال أبو حاتم: هو في غير شعبة يكتب حديثه ولا يحتج به. ثم ذكر كلامًا فيه ثناء وغيره. ثم ذكر في ترجمته حكاية السمك وهى أنه اشترى سمكًا وقال لأهله اطبخوه ونام فأكل عياله السمك، ولطخوا يده فلما انتبه قال هاتوا السمك قالوا: قد أكلت قال: لا قالوا: فشم يدك ففعل فقال: صدقتم ولكني ما شبعت، رواها ابن الأنباري ثنا المرزبان، ثنا عباس بن محمد، عن ابن معين. قال في "الميزان" بعد الإشارة إليها: وقيل: كان مغفلًا. ثم أرخ وفاته في السنة التي ذكرتها وقال: من أبناء السبعين. وفى "التذهيب" تبعًا لأصله في الظاهر: سنة (١٩٣) وقال ابن سعد سنه (٩٤).
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 2365, entry [6031]343 chars
باد الله ومن أصحهم على غفلة فيه. مات في ذي القعدة يوم الجمعة سنة (١٩٣) في النصف منه وقيل: إنه سمع حُميدًا الطويل وكان من هذيل. وذكره أحمد العجلى فقال: بصرى ثقة، وكان من أثبت الناس في شعبة انتهى.وذكره في "الميزان" أحد الأثبات المتقنين ولا سيما في شعبة. قال أبو حاتم: هو في غير شعبة يكتب حديثه ولا يحتج به. ثم ذكر كلامًا فيه ثناء وغيره. ثم ذكر ف
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 2365, entry [6031]342 chars
كان من خيار عباد الله ومن أصحهم على غفلة فيه. مات في ذي القعدة يوم الجمعة سنة (١٩٣) في النصف منه وقيل: إنه سمع حُميدًا الطويل وكان من هذيل. وذكره أحمد العجلى فقال: بصرى ثقة، وكان من أثبت الناس في شعبة انتهى.وذكره في "الميزان" أحد الأثبات المتقنين ولا سيما في شعبة. قال أبو حاتم: هو في غير شعبة يكتب حديثه ولا يحتج به. ثم ذكر كلامًا فيه ثناء و
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2365, entry [6031]342 chars
بلادته كان يفعل هذا، وقال ابن معين: كان من أصح الناس كتابًا وأراد بعضهم أن يخطئه فلم يقدر وكان يصوم يومًا ويفطر يومًا خمسين سنة. ثناء الناس عليه وعلى كتابه معروف، وأنه أثبت الناس في شعبة. ذكره ابن حبان في "ثقاته" فقال: كان من خيار عباد الله ومن أصحهم على غفلة فيه. مات في ذي القعدة يوم الجمعة سنة (١٩٣) في النصف منه وقيل: إنه سمع حُميدًا الطو