سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم
full-text— · 6 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2359, entry [6017]1,480 chars
[٥٨٨٨/ ٥١١]- (د ق) محمد بن جابر بن سيار بن طلق السحيمى الحنفى، أبو عبد الله اليمامي، الضرير، أخو أيوب. وعنه: أيوب السختياني - مع تقدمه -، وشعبة، والسفيانان، ووكيع، ويحيى بن يحيى، ومسدد، ولُوينُ، ومحمد بن زُنْبُور، وخلق. قال ابن معين: كان أعمى اختلط عليه حديثه، وكان كوفيًا فانتقل إلى اليمامة وهو ضعيف…
▸ expand full passage (1,480 chars)[٥٨٨٨/ ٥١١]- (د ق) محمد بن جابر بن سيار بن طلق السحيمى الحنفى، أبو عبد الله اليمامي، الضرير، أخو أيوب. وعنه: أيوب السختياني - مع تقدمه -، وشعبة، والسفيانان، ووكيع، ويحيى بن يحيى، ومسدد، ولُوينُ، ومحمد بن زُنْبُور، وخلق. قال ابن معين: كان أعمى اختلط عليه حديثه، وكان كوفيًا فانتقل إلى اليمامة وهو ضعيف. وقال الفلاس: صدوق متروك الحديث. وقال أبو حاتم: أما أصوله فصحاح ثم ذهبت كتبه وساء حفظه وكان يلقن، حدث عنه عبد الرحمن بن مهدى، ثم تركه. وسئل أبو حاتم أيضًا عنه فقال: هو أحب إلى من ابن لهيعة ومحلهما الصدق، وقال (خ): يتكلمون فيه، روى مناكير. وقال أبو داود: ليس بشيء، له في الكتابين حديث واحد حديث: "إن هو إلا بَضعة منك".ذكره في "الميزان" فقال: ضعفه ابن معين، و (س). وقال: (خ) ليس بالقوى. ساء حفظه في الآخر، وذهبت كتبه، قال الذهبي: وأضر. وقال أحمد: لا يحدث عنه إلا شر منه. وقال ابن حبان: كان أعمى يلحق في كتبه ما ليس من حديثه ويسرق، وما ذُوكر به فيحدث به. قال جعفر بن محمد الأَذنَي: سمعت محمد بن عيسى الطباع يقول: قال لي أخي إسحاق بن عيسى: ذاكرت محمد بن جابر ذات يوم بحديث لشريك، عن أبي إسحاق فرأيته في كتابه قد ألحقه بين السطرين كتابا طريًا. ثم ذكر له أحاديث وفي آخرها: عن أبي سعيد: سمعت رسول الله ﷺ فقال: "منا القائم، ومنا المنصور، ومنا السفاح، ومنا المهدى … الحديث إلى آخره قال الذي رواه أبو بكر الخطيب في ترجمة القائم عبد الله بن أحمد بإسناده إلى إسحاق - يعنى ابن أبي إسرائيل - ثنا محمد بن جابر، عن الأعمش، عن أبي الودَّاك، عن أبي سعيد … فذكره. قال الذهبي: وهو خبر منكر جدًّا وروى في ذلك عن ابن عباس مرفوعًا وموقوقًا وهو أشبه. وفي الجملة فقد روى عن محمد بن جابر أئمة وحفاظ انتهى.
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2359, entry [6017]344 chars
والسفيانان، ووكيع، ويحيى بن يحيى، ومسدد، ولُوينُ، ومحمد بن زُنْبُور، وخلق. قال ابن معين: كان أعمى اختلط عليه حديثه، وكان كوفيًا فانتقل إلى اليمامة وهو ضعيف. وقال الفلاس: صدوق متروك الحديث. وقال أبو حاتم: أما أصوله فصحاح ثم ذهبت كتبه وساء حفظه وكان يلقن، حدث عنه عبد الرحمن بن مهدى، ثم تركه. وسئل أبو حاتم أيضًا عنه فقال: هو أحب إلى من ابن لهيعة
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2359, entry [6017]344 chars
مع تقدمه -، وشعبة، والسفيانان، ووكيع، ويحيى بن يحيى، ومسدد، ولُوينُ، ومحمد بن زُنْبُور، وخلق. قال ابن معين: كان أعمى اختلط عليه حديثه، وكان كوفيًا فانتقل إلى اليمامة وهو ضعيف. وقال الفلاس: صدوق متروك الحديث. وقال أبو حاتم: أما أصوله فصحاح ثم ذهبت كتبه وساء حفظه وكان يلقن، حدث عنه عبد الرحمن بن مهدى، ثم تركه. وسئل أبو حاتم أيضًا عنه فقال: هو أ
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2359, entry [6017]345 chars
يانان، ووكيع، ويحيى بن يحيى، ومسدد، ولُوينُ، ومحمد بن زُنْبُور، وخلق. قال ابن معين: كان أعمى اختلط عليه حديثه، وكان كوفيًا فانتقل إلى اليمامة وهو ضعيف. وقال الفلاس: صدوق متروك الحديث. وقال أبو حاتم: أما أصوله فصحاح ثم ذهبت كتبه وساء حفظه وكان يلقن، حدث عنه عبد الرحمن بن مهدى، ثم تركه. وسئل أبو حاتم أيضًا عنه فقال: هو أحب إلى من ابن لهيعة ومحله
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2359, entry [6017]343 chars
إلى من ابن لهيعة ومحلهما الصدق، وقال (خ): يتكلمون فيه، روى مناكير. وقال أبو داود: ليس بشيء، له في الكتابين حديث واحد حديث: "إن هو إلا بَضعة منك".ذكره في "الميزان" فقال: ضعفه ابن معين، و (س). وقال: (خ) ليس بالقوى. ساء حفظه في الآخر، وذهبت كتبه، قال الذهبي: وأضر. وقال أحمد: لا يحدث عنه إلا شر منه. وقال ابن حبان: كان أعمى يلحق في كتبه ما ليس من
- assessment snippetda'ifshamela_bodypage 2359, entry [6017]300 chars
[٥٨٨٨/ ٥١١]- (د ق) محمد بن جابر بن سيار بن طلق السحيمى الحنفى، أبو عبد الله اليمامي، الضرير، أخو أيوب. وعنه: أيوب السختياني - مع تقدمه -، وشعبة، والسفيانان، ووكيع، ويحيى بن يحيى، ومسدد، ولُوينُ، ومحمد بن زُنْبُور، وخلق. قال ابن معين: كان أعمى اختلط عليه حديثه، وكان كوفيًا فانتقل إلى اليمامة وهو ضعيف