Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن أحمد بن حُسين بن مَدُّويه القرشي

محمد بن أحمد بن حُسين بن مَدُّويه القرشي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2327, entry [5944]690 chars
    [٥٨١٥] محمد بن أحمد بن حُسين بن مَدُّويه القرشي وقد تقدم. قال الحافظ أبو الحجاج المزى: فالظاهر أن شيخ أبي داود أحد هؤلاء والأشبه أنه المدنى - يعنى به: القرشى الجمحي أبا يونس - وزعم بعض علماء المغرب أنه النيسابورى - يعني به: أبا عبد الله النيسابوري - ويحتمل أن يكون الترمذي - يعنى به: أبا عبد الرحمن ا…
    ▸ expand full passage (690 chars)
    [٥٨١٥] محمد بن أحمد بن حُسين بن مَدُّويه القرشي وقد تقدم. قال الحافظ أبو الحجاج المزى: فالظاهر أن شيخ أبي داود أحد هؤلاء والأشبه أنه المدنى - يعنى به: القرشى الجمحي أبا يونس - وزعم بعض علماء المغرب أنه النيسابورى - يعني به: أبا عبد الله النيسابوري - ويحتمل أن يكون الترمذي - يعنى به: أبا عبد الرحمن الترمذى - فإن ابنه أبا بكر بن أبي داود قد سمع منه وكانت رحلته والده. والأظهر أنه النيسابوري لأنه قد سمع بمكة من المقرئ ولم ير لابن مسنده سماعًا بمكة ولا أدرك المدنى الأخذ عن الحميدي كما قلنا والله أعلم. • تنبيه: من يقال له: محمد بن أحمد جماعة غزيرة في "ثقات ابن حبان"، و "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم، "وميزان الذهبي" وإن لم يكونوا في طبقة واحدة نكبت عنهم لكثرتهم طلبًا للاختصار والله أعلم.