Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٥٧٩٣/ ٥٠٢٥] (خ - فيما قيل) محمد بن إبراهيم بن سعيد العبدي، أبو عبد الله البوشنجى الفقيه الأديب

[٥٧٩٣/ ٥٠٢٥] (خ - فيما قيل) محمد بن إبراهيم بن سعيد العبدي، أبو عبد الله البوشنجى الفقيه الأديب

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
4
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2318, entry [5922]1,575 chars
    [٥٧٩٣/ ٥٠٢٥] (خ - فيما قيل) محمد بن إبراهيم بن سعيد العبدي، أبو عبد الله البوشنجى الفقيه الأديب شيخ أهل العلم في زمانه بنيسابور. عن: يحيى بن بُكير، ومسدد، ويوسف بن عدى، ومحمد بن المنهال الضرير، وعلى بن الجعد، وسعيد بن منصور، وإسماعيل بن أبي أويس، وأحمد بن يونس، ومحمد بن أبي بكر المقدمي - بفتح الدال …
    ▸ expand full passage (1,575 chars)
    [٥٧٩٣/ ٥٠٢٥] (خ - فيما قيل) محمد بن إبراهيم بن سعيد العبدي، أبو عبد الله البوشنجى الفقيه الأديب شيخ أهل العلم في زمانه بنيسابور. عن: يحيى بن بُكير، ومسدد، ويوسف بن عدى، ومحمد بن المنهال الضرير، وعلى بن الجعد، وسعيد بن منصور، وإسماعيل بن أبي أويس، وأحمد بن يونس، ومحمد بن أبي بكر المقدمي - بفتح الدال المهملة المشددة اسم مفعول وقد تقدم -، وأحمد بن حنبل، وإبراهيم بن المنذر الحزامي - بالزاى وقد تقدم - وطبقتهم بخراسان، والعراق، والحجاز، ومصر، والشام، والجزيرة.وعنه: محمد بن إسحاق الصاغاني - مع تقدمه -، وأبو حامد بن الشرقي، وأبو العباس الدَّغُولى. ودعلج بن أحمد يقول: حدثني بعض أصحاب داود بن علي أنهم حضروا مجلس داود بن علي يومًا ببغداد ودخل عليه المجلس رجل ثم إنه كلم داود في بعض ما كان يتكلم به فعجب داود من حسن كلامه فقال: لعلك أبو عبد الله البوشنجى؟ فقال: نعم فقام إليه داود وأخذه بيده وأجلسه إلى جنبه وقال لأصحابه: قد حضر من يفيد ولا يستفيد. أثنى الناس عليه. ذكره ابن حبان في "ثقاته" وقال: مات بنيسابور يوم الخميس أول يوم من المحرم سنة (٢٩٠) ودفن يوم الجمعة وكان فقيهًا متقنًا. وقال غيره: في بلخ سنة (٢٩٠) ودفن من الغد مستهل المحرم سنة (٢٩١) وكان مولده سنة (٢٠٤). قال (خ) في تفسير سورة البقرة: حدثنا محمد، ثنا النفيلي ثنا مسكين بن بكير، عن شعبة، عن خالد الحذاء، عن مروان الأصفر، عن ابن عُمر في قوله ﷿ ﴿وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ﴾ الآية هكذا ثبت في أكثر النسخ وسقط من كتاب ابن السكن قال أبو نصر: هذا أراه محمد بن يحيى الذهلي بن عبد الله بن خالد فارس الذُّهلى، أبو عبد الله النيسابورى الحافظ. وقيل إنه صاحب هذه الترجمة محمد بن إبراهيم البوشنجى، قاله الحاكم. وقال: هذا الحديث أملاه البوشنجي بنيسايور. انتهى. وهكذا نقل هذين القولين أبو على الغسانى في "تقييد المهمل".