Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٥٧٢١/ ٤٩٤٨] (د ت ق) كثير -مثل الذي قبله- ابن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن مِلحة ويقال: مُلحة، المُزني المدني.

[٥٧٢١/ ٤٩٤٨] (د ت ق) كثير -مثل الذي قبله- ابن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن مِلحة ويقال: مُلحة، المُزني المدني.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
3
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2287, entry [5848]1,169 chars
    [٥٧٢١/ ٤٩٤٨] (د ت ق) كثير -مثل الذي قبله- ابن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن مِلحة ويقال: مُلحة، المُزني المدني. عن: أبيه ومحمد بن كعب القرظي ونافع وغيرهم. وعنه: زيد بن الحباب وخالد بن مخلد وإسماعيل بن أبى أويس والقعنبي وخلق. ضرب أحمد بن حنبل على حديثه ولم يروه وقال ابن معين: ليس بشيء وقال أبو دا…
    ▸ expand full passage (1,169 chars)
    [٥٧٢١/ ٤٩٤٨] (د ت ق) كثير -مثل الذي قبله- ابن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن مِلحة ويقال: مُلحة، المُزني المدني. عن: أبيه ومحمد بن كعب القرظي ونافع وغيرهم. وعنه: زيد بن الحباب وخالد بن مخلد وإسماعيل بن أبى أويس والقعنبي وخلق. ضرب أحمد بن حنبل على حديثه ولم يروه وقال ابن معين: ليس بشيء وقال أبو داود: كذاب. وقال أبو حاتم: ليس بالمتين وقال (ت): قلت للبخاري في حديث كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده في الساعة التي يرجى يوم الجمعة قال: حديث حسن إلا أن أحمد بن حنبل كان يحمل على كثير يضعفه، وقد روى يحيى بن سعيد الأنصاري يعني على إمامته عن كثير وقال (س) والدارقطني: متروك. وقال ابن حبان: روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب. وقال ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وقال مطرف بن عبد الله: رأيته وكان كثير الخصومة فقال له ابن عمران: أنت رجل بحال تخاصم فيما لا تعرف وتدعى ما ليس لك بلا بينة فلا تقربني إلا أن تراني قد تفرغت البطالة. ذكره في "الميزان" وذكر كلام الناس فيه ومنه قال الشافعى و (د): ركن من أركان الكذب وضرب أحمد على حديثه، وأما الترمذى فروى من حديثه "الصلح جائز بين المسلمين" وصححه قال: ولهذا لا يعتمد العلماء على تصحيح (ت)، وحسن له (ت) أيضًا حديثه في تكبيرات العيد في الأولى سبعًا قبل القراءة وفى الثانية خمسًا. وذكر الذهبي في ترجمته أحاديث.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2287, entry [5848]344 chars
    كعب القرظي ونافع وغيرهم. وعنه: زيد بن الحباب وخالد بن مخلد وإسماعيل بن أبى أويس والقعنبي وخلق. ضرب أحمد بن حنبل على حديثه ولم يروه وقال ابن معين: ليس بشيء وقال أبو داود: كذاب. وقال أبو حاتم: ليس بالمتين وقال (ت): قلت للبخاري في حديث كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده في الساعة التي يرجى يوم الجمعة قال: حديث حسن إلا أن أحمد بن حنبل كان يحمل على ك
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 2287, entry [5848]344 chars
    جده في الساعة التي يرجى يوم الجمعة قال: حديث حسن إلا أن أحمد بن حنبل كان يحمل على كثير يضعفه، وقد روى يحيى بن سعيد الأنصاري يعني على إمامته عن كثير وقال (س) والدارقطني: متروك. وقال ابن حبان: روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب. وقال ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وقال مطرف بن عبد الله: رأيته وكان كثير الخصومة فقال له ا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2287, entry [5848]344 chars
    ل أبو حاتم: ليس بالمتين وقال (ت): قلت للبخاري في حديث كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده في الساعة التي يرجى يوم الجمعة قال: حديث حسن إلا أن أحمد بن حنبل كان يحمل على كثير يضعفه، وقد روى يحيى بن سعيد الأنصاري يعني على إمامته عن كثير وقال (س) والدارقطني: متروك. وقال ابن حبان: روى عن أبيه عن جده نسخة موضوعة لا يحل ذكرها في الكتب. وقال ابن عدى: عام
    Open evidence page→ view in source book