Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٥٦٢٤/ ٤٨٤٢]- (ع) قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة الخزاعي المدني أبو سعيد

[٥٦٢٤/ ٤٨٤٢]- (ع) قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة الخزاعي المدني أبو سعيد

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
6
Attribute hints
3
Relation hints
1
Assessment hints
1
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2243, entry [5750]1,633 chars
    [٥٦٢٤/ ٤٨٤٢]- (ع) قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة الخزاعي المدني أبو سعيد ويقال أبو إسحاق ولد عام الفتح على الأصح وقيل أول سنة من الهجرة، وسكن الشام. عن: عثمان وعبادة بن الصامت وأبي هريرة وحذيفة وزيد بن ثابت وأم سلمة وجماعة وأرسل عن أبي بكر وعمر، وقال الميموني: صاحب أحمد قال بعض أصحابنا: لم يلق قبيصة تميمًا …
    ▸ expand full passage (1,633 chars)
    [٥٦٢٤/ ٤٨٤٢]- (ع) قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة الخزاعي المدني أبو سعيد ويقال أبو إسحاق ولد عام الفتح على الأصح وقيل أول سنة من الهجرة، وسكن الشام. عن: عثمان وعبادة بن الصامت وأبي هريرة وحذيفة وزيد بن ثابت وأم سلمة وجماعة وأرسل عن أبي بكر وعمر، وقال الميموني: صاحب أحمد قال بعض أصحابنا: لم يلق قبيصة تميمًا يعني الداري انتهى. وكونه لم يلق أبا بكر قالها ابن حزم في محلاه في حديث "جائت الجدة إلى أبي بكر تسأله ميراثها، وتبع ابن حزم عبد الحق وابن القطان على ذلك.وقال ابن قيم الجوزية: في "الهدى" في الاستبراء: قبيصة بن ذؤيب لم يسمع من عَمرو بن العاص، قاله الدارقطني وكذا نقله عن الدارقطني بعض مشايخه. وقال الحافظ المزي في أطرافه في مسند عبادة بن الصامت إن قبيصة لم يلقه. انتهى. وعنه: ابن إسحاق وأبو قلابة الجرمي ومكحول ورجاء بن حيوة والزهري وآخرون. قال ابن سعد: كان آثر الناس عند عبد الملك بن مروان وكان على خاتم عبد الملك وإليه البريد وكان يقرأ الكتب إذا وردت ثم يدخلها على عبد الملك فيخبره بما فيها وكان ثقة مأمونًا كثير الحديث، وقال ابن لهيعة: كان الزهري إذا ذكر قبيصة بن ذؤيب قال كان من علماء هذه الأمة، وقال أبو الزناد: فقهاء المدينة أربعة سعيد بن المسيب وقبيصة وعروة وعبد الملك بن مروان. أثنى الناس عليه كثيرًا، قال سعيد بن عبد العزيز: أُتي النبي ﷺ بقبيصة بن ذؤيب ليدعو له وهو غلام فقال: "هذا رجل نسأ يعني ذهب أهله فلم يبق إلا هو". وعن ابن معين بنحو هذا أن النبي ﷺ أتى به بعد وفاة أبيه. وذكره ابن حبان في "ثقاته". كان من فقهاء أهل المدينة وصالحيهم وكان معلم كتاب انتقل إلى الشام ومات بها سنة (٨٦) وكان مولده عام الفتح ولا عقب له وقيل إنه قبيصة بن ذؤيب بن حلحلة مات سنه (٩٦) انتهى. قال خليفة وجماعة: مات سنة (٨٦)، وقال علي بن عبد الله التميمي وابن عمر الضرير: سنة (٨٨) وقال المدائني: سنه (٩)، والأول من هذه الأقوال الثلاثة أشهر والله أعلم.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 2243, entry [5750]343 chars
    زهري وآخرون. قال ابن سعد: كان آثر الناس عند عبد الملك بن مروان وكان على خاتم عبد الملك وإليه البريد وكان يقرأ الكتب إذا وردت ثم يدخلها على عبد الملك فيخبره بما فيها وكان ثقة مأمونًا كثير الحديث، وقال ابن لهيعة: كان الزهري إذا ذكر قبيصة بن ذؤيب قال كان من علماء هذه الأمة، وقال أبو الزناد: فقهاء المدينة أربعة سعيد بن المسيب وقبيصة وعروة وعبد ا
    Open evidence page→ view in source book