Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[٥٦٠٨/ ٤٨٢٧] (د س) القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود القاضي أبو عبيد الله.

[٥٦٠٨/ ٤٨٢٧] (د س) القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود القاضي أبو عبيد الله.

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
3
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints0 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2237, entry [5734]1,130 chars
    [٥٦٠٨/ ٤٨٢٧] (د س) القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود القاضي أبو عبيد الله. الهزلي المسعودي الكوفي أحد الأعلام. عن: عاصم الأحول وسليمان التيمي وعبد الملك بن عُمير وحُصَين - بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين وقد تقدم مرارًا أن الأسماء بالضم والكنى بالفتح إلا أن يكون بالألف واللام وذكرت است…
    ▸ expand full passage (1,130 chars)
    [٥٦٠٨/ ٤٨٢٧] (د س) القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود القاضي أبو عبيد الله. الهزلي المسعودي الكوفي أحد الأعلام. عن: عاصم الأحول وسليمان التيمي وعبد الملك بن عُمير وحُصَين - بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين وقد تقدم مرارًا أن الأسماء بالضم والكنى بالفتح إلا أن يكون بالألف واللام وذكرت استثناء حضين - بالضاد المعجمة - ابن المنذر أبي ساسان وأنه فرد - ابن عبد الرحمن ومنصور بن المعتمر وحُميد الطويل وأبي حنيفة الإمام وطبقتهم.وعنه: عبد الله بن إدريس وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الله بن الوليد العدني وأبو النعيم والمعافى بن سليمان الرسعني وخلق. قال أحمد بن حنبل: ثقة، روى عنه ابن مهدي وكان على قضاء الكوفة وكان لا يأخذ على القضاء أجرًا وكان رجلًا يعقل، صاحب شعر ونحو وذَكَرَ خيرًا. وقال ابن معين: كان رجلًا عدلًا. وقال أبو حاتم: صدوق ثقة كان أروى الناس للحديث والشعر وأعلمه بالعربية والفقه. وقال أبو داود: سمعت قتيبة يقول إنه كان يذهب إلى شيء من الإرجاء وقال غيره: كان يخضب رأسه ولحيته. ومات على قضاء الكوفة. قال مُطَين: مات سنة (١٩٤) انتهى. قال بعضهم: كان شيعي زمانه وقد تفقه على أبي حنيفة الإمام وكان عفيفًا صَيِّنا صارمًا في أحكامه وذكره ابن حبان في "ثقاته" وذكره أحمد العجلي في "ثقاته" وذكر له حكاية تقتضى أنه من الأخيار.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2237, entry [5734]344 chars
    بل: ثقة، روى عنه ابن مهدي وكان على قضاء الكوفة وكان لا يأخذ على القضاء أجرًا وكان رجلًا يعقل، صاحب شعر ونحو وذَكَرَ خيرًا. وقال ابن معين: كان رجلًا عدلًا. وقال أبو حاتم: صدوق ثقة كان أروى الناس للحديث والشعر وأعلمه بالعربية والفقه. وقال أبو داود: سمعت قتيبة يقول إنه كان يذهب إلى شيء من الإرجاء وقال غيره: كان يخضب رأسه ولحيته. ومات على قضاء ال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2237, entry [5734]343 chars
    قة، روى عنه ابن مهدي وكان على قضاء الكوفة وكان لا يأخذ على القضاء أجرًا وكان رجلًا يعقل، صاحب شعر ونحو وذَكَرَ خيرًا. وقال ابن معين: كان رجلًا عدلًا. وقال أبو حاتم: صدوق ثقة كان أروى الناس للحديث والشعر وأعلمه بالعربية والفقه. وقال أبو داود: سمعت قتيبة يقول إنه كان يذهب إلى شيء من الإرجاء وقال غيره: كان يخضب رأسه ولحيته. ومات على قضاء الكوفة
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 2237, entry [5734]343 chars
    يد الطويل وأبي حنيفة الإمام وطبقتهم.وعنه: عبد الله بن إدريس وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الله بن الوليد العدني وأبو النعيم والمعافى بن سليمان الرسعني وخلق. قال أحمد بن حنبل: ثقة، روى عنه ابن مهدي وكان على قضاء الكوفة وكان لا يأخذ على القضاء أجرًا وكان رجلًا يعقل، صاحب شعر ونحو وذَكَرَ خيرًا. وقال ابن معين: كان رجلًا عدلًا. وقال أبو حاتم: صدوق ثق
    Open evidence page→ view in source book